Арбитраж:Деятельность участника Shamash
На этой странице подана заявка на рассмотрение дела Арбитражным комитетом — группой избираемых на определённый срок участников Википедии, призванных разрешать конфликты, которые оказалось невозможно разрешить иными методами. Арбитражный комитет — исключительно судебный орган и не формирует политику и правила Википедии (которые формируются сообществом на основе консенсуса), но имеет право их интерпретировать применительно к рассматриваемому делу. |
Внимание! Эта страница — не место для дискуссий! Здесь могут находиться только текст заявки на арбитраж, а также пояснения заинтересованных сторон и их ответы на вопросы арбитров. Все остальные комментарии можно размещать исключительно на странице обсуждения или по прямой просьбе арбитров. |
Заинтересованные стороны:
Заявление DrHolsow
Суть заявки на арбитраж
Я считаю, что участник Shamash регулярно вносит в статьи, связанные с темами гендерной идентичности и сексуальности, правки, нарушающие правила о взвешенности изложения, нейтральной точки зрения и недопустимости пропаганды, или пытается сохранить однобокое изложение в таких статьях, и демонстрирует деструктивное поведение в обсуждениях, саботируя их улучшение и в целом развитие проекта ЛГБТ. К числу тем, в которых, по моему мнению, Shamash откровенно предвзят, относятся и другие явления, которые консервативной частью общества часто объединяются под эгидой «западных ценностей», «политкорректности» и других понятий (например, это феминизм). Привожу примеры случаев, которые я считаю нарушениями правил, в том числе зафиксированных посредниками и администраторами.
Нарушения ВП:ВЕС, ВП:НТЗ и ВП:НЕТРИБУНА
- Shamash добавил в статью «Гомосексуальный план» целый раздел на три абзаца, в котором описал всевозможные негативные последствия применения «гомосексуального плана» в США. Источниками всей новой информации являются одна публикация сотрудницы американской протестантской организации Family Research Council, а также первичные источники, на которые ссылается она. Эти первичные источники — преимущественно новостные статьи, в том числе изданий, известных своим предвзятым отношением к теме ЛГБТ.
- Shamash создал статью «Религиозно-мотивированное изменение сексуальной ориентации». С самой первой версии статья представляла собой фактически подробный пересказ исследований, пришедших к выводу о возможности «религиозно-мотивированного» изменения гомосексуальности на гетеросексуальность. Критике этих исследований уделено одно предложение в подразделе. Преамбула содержала, например, такую фразу: «Изменение сексуальной ориентации с течением времени является возможным теоретически и практически». Почти единственным источником на все факты в статье на более чем 2 000 слов была одна и та же публикация. По состоянию на сегодняшний день 36 из 45 сносок в статье ведут к той же самой публикации.
- Shamash перевёл с английского языка статью «Шумм, Уолтер» о профессоре «семейных исследований», известном исследованиями о неблагополучии однополых семей. Единственное содержательное изменение, которое Shamash совершил при переводе — было добавлено несколько предложений, подробно описывающих ответ Шумма на критику. В то время как английская версия заканчивалась предложением «Other academics subsequently criticized Schumm because <...>», в русской версии Шумм успешно отбился от критиков: «Отвечая на критику, Шумм обозначил её „отчасти смехотворной“...».
- Shamash неоднократно давал понять, что считает источники, написанные негетеросексуальными людьми, менее авторитетными. Здесь даны примеры из обсуждения статьи «Христианство и гомосексуальность» в 2013 году:
- «А утверждения „в христианстве существуют точки зрения“, после которого идут цитирования гомосексуалистов, которые выдаются за религиоведческие исследования, на мой взгляд, неприемлемы и противоречит правилам ВП:МАРГ, ВП:ВЕС» [дифф]
- «Все источники, используемые в качестве авторитетных для обоснования этих утверждений: 1. Представлены гей-ориентироваными авторами. <…> Статья изобилует иными маргинальными утверждениями гей-авторов, представленных как научные исследования» [дифф]
- Другие примеры из того же обсуждения: 3, 4, 5, 6, 7. В ходе уже другого обсуждения в 2019 году за подобное нарушение Shamash получил предупреждение от посредницы о недопустимости игр с правилами.
- Также: предупреждение от посредницы о недопустимости удалении источников и комментарий от посредника по поводу черри-пикинга.
Игры с правилами: манипуляции с источниками, цитированием, переводом и атрибуцией
- Неоднократные манипуляции с цитированием и переводом — отсутствие кавычек в цитатах, из-за чего они воспринимаются как факты. Пара примеров из работы над статьёй «Гомосексуальный план»:
- В одном обсуждении Shamash назвал консервативный американский интернет-портал LifeSiteNews «неавторитетным источником». Предметом обсуждения была новость о том, что Ватикан выпустил книгу, в которой «содомский грех» назван наказанием не за гомосексуальное поведение, а всего лишь за «негостеприимность». В другом же сам использовал в качестве источника новость с этого сайта и заявил, что это «качественный источник». Здесь речь шла о статье, в которой утверждалось, что в одной из школ в США в рамках программы сексуального образования детей учат, как заниматься оральным и анальным сексом.
- В 2020—21 годах Shamash значительно дополнил статью об антигомосексуальной организации «Любовь против гомосексуализма», которая была выставлена на удаление. В частности, он добавил раздел «Взгляды». Источником всех фактов в разделе стала публикация, в которой программа организации цитируется со слов её руководителей. Источником подавляющего большинства фактов в разделе о митингах были сайт самой «ЛПГ» и сайт «Христианские новости». При обсуждении Shamash ответил на обвинение в нарушениях НТЗ так: «Заявлять о ненейтральности можно тогда, когда у вас есть (некая) критическая информация, которую вам кто-то препятствует внести в статью. <...> Информация передана корректно и нейтрально, указывая атрибуцию высказываний». Однако через несколько месяцев при работе над статьёй «Феминистское богословие» Shamash сказал следующее: «Статья не может излагаться по декларациям „доброго и вечного“ в представлении самого феминистского богословия. <...> Самодекларируемые цели — это не то, что пишут в энциклопедии».
- Shamash добавил в статью «Гомосексуальный план» мнение пастора об осуждении гомосексуальности христианством, со ссылками к Библии, и мнение анти-ЛГБТ-активиста, которое содержит уже прямые цитаты из Библии. На вопрос о том, зачем в статье настолько подробная информация о взглядах религиозных консерваторов на гомосексуальность, Shamash ответил так: «Возможно, вы не совсем поняли: в этой статье будет [всё] то, что присутствует в источниках по теме». При обсуждении теории медиевиста Джона Босуэлла о допустимости однополых отношений в раннем христианстве Shamash высказывал совсем другое мнение: «…Если статья описывает проблематику „Христианство и гомосексуальность“, то проблематики содержание и должно касаться».
- Предупреждение об отмене отмен (отмены отмен запрещены в посредничестве)
- Блокировка на 12 часов за отмену отмены
- Блокировка на сутки за неоднократные отмены отмен
- В рамках обсуждения в посредничестве ЛГБТ Shamash обвинил посредницу в предвзятости. В результате Shamash было вынесено предупреждение о недопустимости нарушений правила ВП:НО.
- Shamash был заблокирован на неделю за нарушение ВП:ЭП и ВП:НО в результате конфликта с посредником. В обсуждении блокировки посредник высказал мнение о том, что Shamash «систематически провоцирует конфликты с посредниками ВП:ЛГБТ, если что-то в работе посредничества лично ему не нравится, вместо работы над статьями». Вопрос о правомочности блокировки был вынесен на ОАД, где блокировка была подтверждена.
- Многочисленные обвинения в предвзятости; примеры из обсуждения статьи «Феминистское богословие»:
- «Так это ваша позиция, которую вы отстаиваете с целью убрать из статьи неудобный для вас термин, который присутствует в источнике, причем делаете это под предлогом разного смыслового значения термина в разных языковых группах, что само по себе является ложным» [дифф]
- «Я вижу всю ту же тактику, которую наблюдал ранее: удаление неудобного содержимого под предлогом „стилевых правок“» [дифф]
- Ещё примеры из того же обсуждения: дифф, дифф.
- В обсуждениях Shamash неоднократно в пассивно-агрессивной форме намекал на расценивание возможных (ещё не совершённых!) действий коллег как недобросовестных и даже на применение административных мер за эти действия. Административных полномочий Shamash не имеет, поэтому у таких реплик нет никакого реального эффекта, кроме эскалации конфликта в обсуждении.
- «…Ставлю вас в известность, что всё, что вы сделаете, будет рассматриваться в сочетании с действиями по статье <…> в случае, если вы продолжите какие-либо действия по этой статье» [дифф]
- «Это „эссе“ — самоделка одного из участников <...>. Если вы будете поступать по этому эссе, возникнет разбирательство с привлечением внешних участников» [дифф]
- «Здесь нет цензуры неудобных терминов, если она появится, или хотя бы её попытки, конфликт выйдет на уровень выше этого обсуждения» [дифф]. Тут же: «Я <...> вам не угрожал, откуда вы это взяли?» [дифф]
- Ещё примеры: 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, а также 15, etc. Также несколько лет назад в посредничестве НЕАРК Shamash был даже вынесен топик-бан на вынесение предупреждений участникам конфликта.
- Преследование коллеги
- Участница Lantse высказалась в поддержку удаления статьи «Религиозно-мотивированное изменение сексуальной ориентации», созданной Shamash. После этого Shamash выставил на удаление три статьи, к которым имела отношение Lantse [1, 2, 3]. Все три заявки Shamash были вскоре отклонены. Shamash незамедлительно высказался в поддержку удаления другой статьи, к которой Lantse также имела отношение; она была выставлена на удаление за три дня до этого другим участником. Lantse и некоторые другие участники Википедии расценили произошедшее как преследование. Администратор, подводя итоги обсуждения, порекомендовал Shamash «воздержаться от действий, которые могут быть восприняты как преследование участников».
- Гомофобные и трансфобные высказывания по отношению к коллегам
- «Я не считаю и никогда не считал, что термин „гомосексуальность“ подходящая формулировка в применении к поведению. <…> Что касается происходящего, то мне было бы глубоко всё равно, как вы сами себя называете до тех пор, пока...» [дифф]. Собеседник расценил эту реплику как нарушение ВП:НО и ВП:ЭП. Посредник вынес Shamash предупреждение.
- В ответ на то, что автор использованного Shamash источника аффилирован с религиозными организациями: «...По многочисленным наблюдениям вневикипедийных околоакадемических дискуссий я заметил один любопытный факт: когда гомо-штурмовики не могут опротестовать содержание источника <…>, они начинают копать третьестепенные вещи». Участникам конфликта было вынесено предупреждение.
- Shamash отказался обращаться к участнице Mrakia в женском роде, употребляя вместо этого мужской, что сама участница на своей личной странице назвала для себя неприемлемым (задолго до инцидента на её странице был размещён инфоблок с предупреждением об этом). Когда участница ещё раз прямо заявила об этом в обсуждении, Shamash отказался признать своё поведение некорректным. В результате Shamash был заблокирован на сутки. В ходе обсуждения на ФА блокировка была поддержана многими участниками, в том числе администраторами и арбитрами.
- Также:
- предупреждение от администратора о неэтичном поведении;
- предупреждение от посредника о нарушении ВП:ПАПА при работе в посредничестве, ещё одно, более раннее, о том же.
Это лишь несколько отдельных примеров по каждой теме — из многих, накопившихся за годы работы Shamash в проекте. Вопросы за это время возникали и у других участников (см.). Shamash предвзято относится к темам, связанным с негетеросексуальностью и сексуальностью в целом, а также к темам, связанным, например, с гендерной идентичностью и феминистским движением. Политические и общественные взгляды википедистов не могут и не должны являться причиной для наказания, но Shamash не просто разделяет определённые взгляды, а активно продвигает их в Википедии, «блокируя» альтернативные мнения, замораживая работу над статьями и, неизбежно, вступая в конфликты с участниками и участницами.
Доарбитражное урегулирование
Посредничество ЛГБТ в течение многих лет вызывает длительные конфликты. Огромное количество запросов просто никак не обрабатываются ввиду их большого количества при небольшом числе и так занятых посредников — можно посмотреть на архивы и убедиться. У некоторых участников, в том числе и у Shamash, регулярно появляются претензии к деятельности посредников и конфликты с ними. При попытке вынести вопрос в посредничество Shamash неизбежно попытался бы оспорить решение не в свою пользу, а значит, так или иначе этот вопрос будет рассматриваться и тут. В данный момент посредничество ЛГБТ по факту вообще заблокировано, потому что в марте Luterr снял с себя полномочия, а оставшейся Victoria решением АК было запрещено осуществлять действия в статусе посредника одной. Во-вторых, параллельно этому заявлению сейчас идёт АК:1144, в котором Victoria в том числе просит АК о топик-бане Shamash. Хотелось бы дополнить эту просьбу аргументами по существу, чтобы иски можно было рассмотреть вместе. (О ситуации в посредничестве НЕАРК, в котором также рассматриваются проблемы статей, связанных с ЛГБТ, я написал на СО.)
Требования
Я прошу Арбитражный комитет:
- оценить деятельность Shamash на предмет систематических нарушений правил;
- если АК согласится с тем, что нарушения имели место, бессрочно заблокировать участника, запретить ему редактирование статей, тема которых связана с ЛГБТ, или принять любые иные целесообразные меры.
Комментарий Shamash
В данной заявке не исчерпаны возможности доарбитражного урегулирования, поскольку почти все тематические диффы представлены событиями в статьях, относящихся к НЕАРК-ПОС, а это посредничество активно.
Из диалогов на СО заявки видно, что заявитель осведомлен о следующих обстоятельствах:
- указанные им статьи относятся к посредничеству НЕАРК-ПОС,
- рассмотрение гипотетических нарушений не просто не исчерпано в качестве доарбитражного урегулирования, но эти вопросы даже не выносились на обсуждение в НЕАРК-ЗКА,
- имеет место нарушение стандартной процедуры разрешения конфликтов в последовательности рассмотрение в посредничестве, и только после этого обращение в АК.
Кульминацией является утверждение заявителя «То, что посредники какие-то случаи не интерпретировали как нарушения, не означает, что при рассмотрении их бы не посчитали нарушениями».
Прошу отклонить заявку как не прошедшую доарбитражного урегулирования.
Я не комментировал диффы в заявке по причине отсутствия доарбитражного урегулирования. В то же время готов дать разъяснения для АК по любым событиям, упомянутым в заявке.
{редактируется}
Отклонение заявки
Поскольку деятельность участника Shamash будет подробно рассмотрена Арбитражным комитетом в рамках АК:1144, данная заявка отклоняется, как избыточная. Представленная заявителем информация будет проанализирована при рассмотрении АК:1144.