Открыть главное меню

Софи́я Ива́новна Бодуэ́н де Куртенэ́ (польск. Zofia Baudouin de Courtenay; 2 января 1887, Дерпт, Российская империя — 28 марта 1967, Ченстохова, Польская Народная Республика) — российская и польская художница (живописец, график, художник-монументалист). Деятельница раннего русского авангарда (конец 1900-х — первая половина 1910-х годов), от которого вскоре отошла. Член-основатель общества художников-авангардистов «Союз молодёжи» (1910). В ранних работах Бодуэн де Куртенэ соединены примитивизм (принципиально отличавшийся от неопримитивизма группы Михаила Ларионова) и церковно-народное искусство; основой мышления художницы была графическая стилизация. В монументальной живописи и витражах для католических храмов тяготела к византийской и средневековой традиции.

София Бодуэн де Куртенэ
польск. Zofia Baudouin de Courtenay
Изображение
Имя при рождении София Ивановна Бодуэн де Куртенэ
Дата рождения 2 января 1887(1887-01-02)
Место рождения Дерпт, Лифляндская губерния, Российская империя
Дата смерти 28 марта 1967(1967-03-28) (80 лет)
Место смерти Ченстохова, Польская Народная Республика
Гражданство  Российская империя
 Польша
Учёба

Содержание

БиографияПравить

София Бодуэн де Куртенэ родилась 2 января 1887 года в городе Дерпте Лифляндской губернии Российской империи (ныне город Тарту в Эстонии) в семье лингвиста Ивана Бодуэна де Куртенэ и писательницы Ромуальды Бодуэн де Куртенэ (урождённой Багницкой)[1]. По отцу происходила из аристократического французского рода Бодуэн де Куртенэ, на рубеже XVII—XVIII веков обосновавшегося в Польше[2]. В 1893 году семья Софии Бодуэн де Куртенэ переехала в Краков, в 1900 году — в Санкт-Петербург, где её отец в 1899—1918 годах был профессором Санкт-Петербургского университета[1][2].

 
София Бодуэн де Куртенэ (слева) и Софья Налепинская

В 1905—1906 годах София Бодуэн де Куртенэ училась в студии Яна Ционглинского, в 1906—1908 годах — в частной академии Шимона Холлоши в Мюнхене. У Холлоши Бодуэн де Куртенэ познакомилась с художницей Софьей Налепинской, последовательницей и, позже, женой художника Михаила Бойчука[K 1]. В 1909 году[K 2] София Бодуэн де Куртенэ и Софья Налепинская вслед за Бойчуком переехали в Париж[K 3], где Бодуэн де Куртенэ занималась в Академии Рансона у Мориса Дени, Феликса Валлотона, Пьера Боннара и Поля Серюзье[1]. Параллельно занятиям в академии училась также у Пьера Пюви де Шаванна[2]. В 1910 году Бодуэн де Куртенэ приняла участие в Салоне Независимых в группе Бойчука, отмеченной как оригинальная «школа» Гийомом Аполлинером, Андре Сальмоном и другими критиками[1][3].

Одновременно с французскими выставками София Бодуэн де Куртенэ участвовала в целом ряде российских[1]. Художница примыкала к «Художественно-психологической группе „Треугольник“» Николая Кульбина[2]. В 1910 году она стала членом-основателем общества «Союз молодёжи», приняла участие в его выставках начала 1910-х годов и в оформлении театральных «Хоромных действ» «Союза молодёжи» в 1911 году (декорирование «Обрядной комнаты» совместно с Савелием Шлейфером). В 1910—1911 годах художница была экспонентом выставки «Бубновый валет»[1]. В 1910—1914 годах в числе других «бойчукистов» работала во Львове, Киевской губернии и Петербурге, где занималась реставрацией полихромии и церковных иконостасов[2]. К 1915 году контакты Бодуэн де Куртенэ с авангардными группами сошли на нет[1].

Во время Первой мировой войны София Бодуэн де Куртенэ лечилась в Петрограде от туберкулёза лёгких, откуда выезжала в санатории в Финляндию. В 1917 году художница провела в Гельсингфорсе персональную выставку в рамках «Салона Стриндберга», на которой экспонировалось 80 её картин. Выставка была хорошо принята финской и шведской критикой[1][2]. Один из критиков писал по поводу её работ:

 Всюду они соединяют черты «примитивизма» и стремление к творению нового с содержащим первобытную старину церковно-народным искусством[4]. 

В 1918 году София Бодуэн де Куртенэ репатриировалась по праву польского происхождения в ставшую независимой от России Польшу и поселилась вместе с отцом в Варшаве. Вокруг Бодуэн де Куртенэ собралась группа художников, увлечённых монументальной живописью, среди который были Элеонора Плютыньска и Хелена Шрам. С ними она проектировала полихромии для костёла в Стараховице. Эскизы этой работы выставлялись в 1924 в Художественном салоне Чеслава Гарлиньского в Варшаве. В том же салоне в 1927 году прошла персональная выставка Бодуэн де Куртенэ[2].

В 1930 году художница вместе с матерью предприняла путешествие по Италии, побывав в Риме, Помпеях, Неаполе и Флоренции. По итогам путешествия ею была написана статья «Замечания по технике помпейской живописи» (Uwagi o technice malowideł ściennych pompejańskich)[2].

В 1935 году София Бодуэн де Куртенэ занималась проектированием витражей для костёла святой Анны в Вильно, но из-за начавшейся Второй мировой войны они не были осуществлены. Во время войны художница жила в местности Залесе-Гурне под Варшавой, где создала проект витражей для костёла в Хрусьлине[2].

После окончания Второй мировой войны Бодуэн де Куртенэ руководила мастерскими монументальной живописи в Высшей школе изобразительного искусства в Варшаве. Ею были выполнены росписи в византийской традиции для многих зданий Польши. София Бодуэн де Куртенэ спроектировала и выполнила монументальные полихромные ансамбли и витражи для костёлов святого Антония и святого Креста в Ченстохове, отцов Палотинов в Познани и кафедрального собора в Оливе (Гданьск)[2].

Также занималась книжной иллюстрацией[1].

Умерла 28 марта 1967 года в Ченстохове[1].

СемьяПравить

ТворчествоПравить

Произведения Софии Бодуэн де Куртенэ российского периода (до 1918 года), прежде всего ранние авангардные работы, почти полностью утрачены. Единичные сохранившиеся работы и воспроизведения работ этого периода в печати позволяют сделать заключение о склонности художницы к примитивизму, который, тем не менее, принципиально отличался от неопримитивизма группы Михаила Ларионова. Основой мышления Бодуэн де Куртенэ, как и многих художников петербургской школы, была графическая стилизация. В иконописи и средневековом европейском искусстве её привлекали, по замечанию искусствоведа Ирины Вакар, «трогательная наивность, хрупкость форм, чистота локального цвета». Иногда работы художницы были исполнены темперой на доске и часто представляли собой «тщательно отделанные „миниатюры“». Стилистика Бодуэн де Куртенэ во многом была близка школе «бойчукистов»[1]. Сакральное творчество Софии Бодуэн де Куртенэ (монументальная живопись и витражи для католических храмов) тяготело к византийской и средневековой традиции[2].

ВыставкиПравить

Персональные выставкиПравить

Групповые выставкиПравить

БиблиографияПравить

  • Baudouin de Courtenay Z. Uwagi o technice malowideł ściennych pompejańskich // Prace i Materiały Sprawozdawcze Sekcji Historii Sztuki. — Wilno, 1930. — Т. II. Z. 3. — S. 194—208.

КомментарииПравить

  1. По другим сведениям, София Бодуэн де Куртенэ познакомилась с Софьей Налепинской у Циоглинского, а в Мюнхене в 1906—1908 годах они учились в Художественно-промышленной школе Вильгельма фон Дебшица и в студии живописи и графики Хенрика Гейднера (см.: Бодуэн де Куртенэ София Ивановна. Искусство и архитектура русского зарубежья. Дата обращения 9 мая 2016.).
  2. По другим сведениям, в 1908 году (см.: Бодуэн де Куртенэ София Ивановна. Искусство и архитектура русского зарубежья. Дата обращения 9 мая 2016.).
  3. По другим сведениям, Налепинская и Бодуэн де Куртенэ познакомились с Бойчуком уже в Париже (см.: Бодуэн де Куртенэ София Ивановна. Искусство и архитектура русского зарубежья. Дата обращения 9 мая 2016.).

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Вакар И. А. Бодуэн де Куртенэ София Ивановна // Энциклопедия русского авангарда: Изобразительное искусство. Архитектура / Авторы-составители В. И. Ракитин, А. Д. Сарабьянов; Научный редактор А. Д. Сарабьянов. — М.: RA, Global Expert & Service Team, 2013. — Т. I: Биографии. А—К. — С. 77—78. — ISBN 978-5-902801-10-8.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Бодуэн де Куртенэ София Ивановна. Искусство и архитектура русского зарубежья. Фонд имени Д. С. Лихачева. Дата обращения 24 июля 2017.
  3. Лобановский Б. Б., Говдя П. И. Украинское искусство второй половины XIX — начала XX века. — Киев, 1989. — С. 166—167.
  4. Дынина Е. В. Работа С. И. Бодуэн де Куртенэ «Смерть праведника» из собрания ГМИ СПб. // Жевержеевские чтения. Материалы международной конференции 19—20 ноября 2009 года. — СПб., 2009.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить