Википедия:Кандидаты в добротные статьи/28 февраля 2021
|
Правила обсуждения
|
|
Знаете ли вы
Для того чтобы гиперссылка на вашу новую* статью появилась на Заглавной странице, предложите её анонс в проект «Знаете ли вы».
* Подробнее см. требования.
Мядель (озеро)Править
Как будто статью об одном из крупнейших белорусских озёр начали коллективными усилиями доводить до статуса, но почему-то забросили. — Янмирт (обс.) 10:45, 28 февраля 2021 (UTC)
АжирныхваПравить
Написал статью про абхазский праздник. — DrHolsow (обс.) 16:26, 28 февраля 2021 (UTC)
- Комментарий: Ни слова нет как к этому относятся христианские священнослужители, развился ли Религиозный синкретизм или празднующие это те самые 3% язычников, про которые упоминает абхазская перепись? — Andy_Trifonov (обс.) 16:48, 28 февраля 2021 (UTC)
- Комментарий: Религия в Абхазии - тут вот отмечается, что абхазы и не христиане в полном смысле, осторожно сказать, монотеисты. А тут кроме Анцва, ещё и Бог-кузнец Шашвы. Тут надо разъяснять всё подробно. — Andy_Trifonov (обс.) 16:55, 28 февраля 2021 (UTC)
- Я очень хочу написать статью про абхазскую религию как-нибудь, но пока что мне сложно судить. Мне кажется, вопрос того, монотеизм это или не монотеизм, должен в первую очередь касаться содержания статьи Религия в Абхазии.Про синкретизм и три процента язычников мне самому интересно, но пока что в источниках ничего определённого про это не прочитал, к сожалению :( DrHolsow (обс.) 10:54, 1 марта 2021 (UTC)
- Комментарий: - а никак не относятся христианские священнослужители, за их отсутствием. Абхазия - каноническая территория Грузинской православной Церкви, а после войны ее священников туда не пускают. И да, это уже было на уровне масленицы, вроде бы языческий обряд без всякого реального отношения к язычеству, воспринимаемый как "просто традиция", о сути которой никто и не помнил. Точнее, помнил, конечно, что "вроде раньше считали, что...", но сам не вкладывал в это никакого религиозного смысла. Но в последнее время власти решили возрождать и закреплять всерьез. — Vulpo (обс.) 06:34, 10 марта 2021 (UTC)
- Ну, у Абхазии есть своя православная церковь вроде бы...А вы этот комментарий написали из личного опыта или можно где-то прочитать про это подробнее? DrHolsow (обс.) 10:09, 10 марта 2021 (UTC)
- Абхазская православная церковь - "с неурегулированным самопровозглашенным статусом", увы. А по остальному - да, по личным впечатлениям. В одном из ваших источников, впрочем, сами можете видеть такие пассажи, из которых все это прямо видно. Я про статью Хотко Бэллы Станиславовны. Про проступающее между строк отношение автора и абсолютно адекватно отражаемую ею позицию руководства, которую она поддерживает. — Vulpo (обс.) 13:54, 10 марта 2021 (UTC)
- Ну, у Абхазии есть своя православная церковь вроде бы...А вы этот комментарий написали из личного опыта или можно где-то прочитать про это подробнее? DrHolsow (обс.) 10:09, 10 марта 2021 (UTC)
- Раздел «Комментарии» лучше сделать подразделом раздела «Примечания», а сам этот раздел разбить на два подраздела: «Комментарии» и «Источники». Это общепринятая для статусных статей практика. — Penumbradisp. 10:14, 2 марта 2021 (UTC)
- Удивительно, что мне на днях советовали обратное :) Впрочем, мне ваша точка зрения понятнее. DrHolsow (обс.) 13:56, 2 марта 2021 (UTC)
- Комментарий: Странное название статьи. Согласно абхазско-русской практической транскрипции должно быть Ажирныхва. — Geoalex (обс.) 09:45, 3 марта 2021 (UTC)
- А где можно про такую прочитать? DrHolsow (обс.) 10:03, 3 марта 2021 (UTC)
- [1] Строго говоря она предназначена для передачи географических названий, но, думаю, и иные абхазские слова по ней можно передавать. Особенно учитывая, что сочетание "жьы" в русском языке невозможно. Кстати, в труде Бигуаа, на который ссылается статья, именно Ажирныхва. Geoalex (обс.) 11:12, 3 марта 2021 (UTC)
- Да, наверное, согласен. Хотя вроде не запрещено иметь в качестве названий статей нерусские слова на латинице / кириллице? Просто в медиа-источниках постоянно пишется Ажьырныхуа. А у Бигуаа несколько раз какая-то опечатка в виде «Ажинрныхва» ещё появляется.Хорошо, а если нужно поменять на Ажирныхва, то как это теперь лучше сделать? Перенести статью на ту страницу, отсюда сделать перенаправление, поменять название в номинации на ДС? DrHolsow (обс.) 12:27, 5 марта 2021 (UTC)
- [1] Строго говоря она предназначена для передачи географических названий, но, думаю, и иные абхазские слова по ней можно передавать. Особенно учитывая, что сочетание "жьы" в русском языке невозможно. Кстати, в труде Бигуаа, на который ссылается статья, именно Ажирныхва. Geoalex (обс.) 11:12, 3 марта 2021 (UTC)
- А где можно про такую прочитать? DrHolsow (обс.) 10:03, 3 марта 2021 (UTC)
- Комментарий: Преамбула — слишком много сносок для такой небольшой преамбулы. Сноска 1 (новостной репортаж для преамбулы вообще ни к чему). См. Преамбула: В связи с тем, что преамбула является кратким пересказом, конспектом остальной статьи, писаться она должна в основном именно по тексту статьи, по возможности со ссылками на тело статьи. Там же — 5. Переходы, 7. Ссылки, Переходы и якоря.
- Как бы уточнить, что бы не было путаницы, праздник «абхазский Новый год» или, совпадающий с празднованием «Старого Нового года». Skklm15 (обс.) 16:57, 16 марта 2021 (UTC)
- Спасибо! Согласен про преамбулу. Не могли бы вы поправить с источниками? Если нет, то сам займусь попозже.Про путаницу: а тут противоречие? Бигуаа в своей работе называет Ажирныхва «абхазским Новым годом», плюс он действительно совпадает со Старым Новым годом, что тоже написано в источниках. Может быть, я не совсем понял суть вашего комментария... DrHolsow (обс.) 19:19, 16 марта 2021 (UTC)
- Комментарий:
Про отношение священнослужителей различных вероучений к данному празднику: Какое отношение может быть например к «масленице», к дню «солнцекараула», совпадающего с Петровым днём, к «Старому Новому году». Если и расписывать такие подробности, то это будет уже как минимум избранная статья. ДС не обязана раскрывать тему полностью, но в данной статье описаны наиболее значимые факты объекта статьи. Да и эта статья об одном из традиционных праздников, уходящего своими корнями в древние языческие времена, а не о религии в Абхазии, не об абхазском синкретизме.
- Преамбула расширена, сделаны дополнения в тексте и упорядочены повторяющиеся одинаковые ссылки на источники.