Омфа́ла (др.-греч. Ὀμφάλη) — в древнегреческой мифологии[4] лидийская царица, дочь (по другим версиям рабыня) бога реки Иардана (Ἰάρδανος), жена, затем вдова Тмола (бога горы).

Омфала
др.-греч. Ὀμφάλη
N09Omphale.jpg
Местность Лидия
Пол женский
Занятие царица
Отец Ярдан[d]
Супруг Тмол[d][1][2][3][…] и Геракл
Дети Агелай[d], Тиррен, Агелай[d], Acheles[d], Клеодай[d], Атис и Лам[d]
Связанные персонажи дочь бога реки Иардана, жена бога горы Тмола,
возлюбленная Геракла
Атрибуты львиная шкура, дубина, прялка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Геракл и Омфала, фреска из Помпей, I век н. э.

Когда Геракл, в наказание за убийство Евритова сына Ифита, был продан Гермесом в рабство (по Ферекиду, продан за 3 таланта[5]), госпожой его оказалась Омфала, и три года (либо год[6]) Геракл находился у неё в услужении. Геракл подарил ей боевой топор (лабрис), захваченный им у Ипполиты[7].

Очарованный ею Геракл позабыл о своей воинственности и мужественности, сложил у ног царицы дубину и львиную шкуру и облёкся в женские одежды[8]. Вместо прежних тяжёлых работ ему приходилось теперь сидеть над пряжей в кругу рабынь и угождать прихотям любимой госпожи. Когда Геракл носил женскую одежду, служа Омфале, Фавн по ошибке пытался его изнасиловать[источник не указан 1358 дней].

У Омфалы от Геракла было несколько детей. Она родила Гераклу Агелая (либо Лама[9])[10]; либо родила Гераклу Тирсена[11]. Она считалась родоначальницей лидийских царей, главным образом тех, которые происходили от ассирийских Гераклидов (см. Лид).

По истолкованиям учёных нового времени, это малоазиатская полубогиня, наполовину воинственного, наполовину женственного характера, покровительница удовольствий и представительница женской производительности. Её отождествляли иногда с финикийской Астартой или Афродитой-Уранией и считали богиней луны.

В литературе и искусствеПравить

Действующее лицо сатировских драм Ахея Эретрийского и Иона Хиосского «Омфала», ряда комедий.

Этим сказанием не раз пользовались поэты, например Ахей, Антифан, младший Кратин, Ион; Аспазия в комедиях выводилась под именем Όμφάλη νεά (Новая Омфала). Мифом об Омфале пользовались живописцы; так, известна Помпейская картина, на которой изображен Геракл, облаченный в женские одежды, в обществе женщин-рабынь и строгой царицы, отнявшей у героя атрибуты его воинственности.

Картины Веронезе, Рубенса (1603), Иоганна Генриха Тишбейна (1754) и др.

Симфоническая поэма Сен-Санса Прялка Омфалы (1871). Драма Петера Хакса Омфала (1969).

ПримечанияПравить

  1. Н. О. Омфала // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1897. — Т. XXIа. — С. 940.
  2. Любкер Ф. Tmolus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1399.
  3. Н. О. Тмол // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1901. — Т. XXXIII. — С. 373.
  4. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.255; См. Эсхил. Агамемнон 1040—1041.
  5. Схолии к Гомеру. Одиссея XXI 22 // Примечания В. Г. Боруховича в кн. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С.156
  6. Софокл. Трахинянки 69-70
  7. Плутарх. Греческие вопросы 45
  8. Сенека. Федра 317—329
  9. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 31, 8
  10. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 19 далее
  11. Павсаний. Описание Эллады II 21, 3