Пелиады (др.-греч. Πελιάδες) — персонажи греческой мифологии из фессалийского цикла, дочери царя Иолка Пелия, убившие своего отца из-за козней Медеи. Наиболее известная из них — Алкестида, жена Адмета. Пелиады стали героинями нескольких античных пьес, текст которых полностью утрачен, они фигурируют в ряде поэм.

Пелиады
Отец Пелий
Мать Анаксибия или Филомаха
Убийство Пелия его дочерьми. (Жорж Моро де Тур, 1878)

В мифологии править

Античные авторы причисляют Пелиад к династии Эолидов. Их отец Пелий, как считали древние, был сыном морского бога Посейдона и Тиро — дочери царя Элиды Салмонея, правнучки Эллина, которая вышла за своего дядю Крефея, царя города Иолк в Фессалии. После смерти Крефея Пелий либо унаследовал его власть, либо захватил силой. Он был женат, по разным данным, на Анаксибии, дочери Бианта, или на Филомахе, дочери Амфиона и Ниобы. В этом браке родились единственный сын Акаст и несколько дочерей[1].

Источники называют разное количество и разные имена Пелиад[2]. Согласно Псевдо-Аполлодору, это были Пейсидика, Пелопия, Гиппофоя и Алкеста (Алкестида)[3], согласно Псевдо-Гигину, они же и Медуса[4], согласно Диодору Сицилийскому, Алкеста, Амфинома и Евадна[5]. Наконец, Павсаний, описывая картину Микона, называет имена Астеропея и Антиноя[6]. Алкестида (у Псевдо-Гигина старшая) была, согласно Гомеру, самой красивой из сестёр[7].

Пелиады наиболее известны в связи с мифом об аргонавтах. Поход за золотым руном возглавлял их двоюродный брат Ясон (Пелий отправил его в Колхиду, чтобы погубить). Когда он вернулся в Иолк, его спутница Медея решила отомстить Пелию и выбрала своим орудием царевен. Она рассказала Пелиадам, будто может сделать их отца молодым, но для этого нужно разрубить его на куски и сварить в котле. Увидев, как Медея проделала всё это с бараном и превратила его в ягнёнка, Пелиады разрубили на куски отца и сварили его, но он не ожил[8][9][4][10].

Согласно Диодору, после цареубийства царевны хотели покончить с собой, но их отговорил Ясон[11]. По одним данным, они «бежали с родины»[4], по другим, Ясон нашёл им мужей среди фессалийских аристократов[12]. Амфиному Диодор называет женой Андремона, брата Леонтея, а Эвадну — женой Кана, сына Кефала, царя фокейцев[5].

Алкестида ещё при жизни отца стала женой своего двоюродного брата Адмета, сына царя Фер: только он смог в соответствии с требованием Пелия запрячь в колесницу льва и вепря и проехать круг по ипподрому[13]. Дионисий Скитобрахион называет Алкестиду единственной из Пелиад, кто не поверил Медее[12]. Существует самостоятельный сюжет о том, как Алкеста сошла в царство мёртвых вместо мужа и как её спас Геракл[14].

В античной культуре править

Слово «Пелиады» впервые было использовано Еврипидом как название его первой трагедии, поставленной на сцене в 456 или 455 году до н. э.[7] В этой пьесе дочери Пелия пытаются разлучить Ясона с Медеей, и последняя из мести убеждает их омолодить отца. Текст «Пелиад» полностью утрачен, но сохранились пересказы содержания в составе других литературных текстов античности[15]. Существовали ещё трагедия Афарея и комедия Дифила с тем же названием, но о них ничего не известно. Трагедию «Пелиады», впоследствии полностью утраченную, написал и римлянин Семпроний Гракх, любовник Юлии Старшей[16].

Убийство Пелия дочерьми упоминается или описывается во многих античных поэмах — в том числе в сохранившихся «Аргонавтиках» Аполлония Родосского и Валерия Флакка. Этот мифологический сюжет стал источником материала для множества изображений — как сохранившихся, так и известных только по литературным описаниям[17].

Примечания править

  1. Pelias 2, 1937, kol. 317—319.
  2. Pelias 2, 1937, kol. 317.
  3. Аполлодор, I, 9, 10.
  4. 1 2 3 Гигин, Мифы, 24.
  5. 1 2 Диодор Сицилийский, IV, 53, 2.
  6. Павсаний, VIII, 11, 3.
  7. 1 2 Peliades, 1937, kol. 308.
  8. Аполлодор, I, 9, 27.
  9. Диодор Сицилийский, IV, 52, 2.
  10. Peliades, 1937, s. 309.
  11. Диодор Сицилийский, IV, 52, 5.
  12. 1 2 Гигин, Мифы, 24, прим..
  13. Грейвс, 2005, с. 323.
  14. Гигин, Мифы, 51.
  15. Гончарова, 1984, с. 51.
  16. Peliades, 1937, kol. 311.
  17. Peliades, 1937, kol. 310—317.

Литература править

Источники
  1. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018. Архивировано 11 июня 2019 года.
  2. Гай Юлий Гигин. Мифы. Дата обращения: 7 апреля 2018. Архивировано 28 марта 2018 года.
  3. Гомер. Одиссея. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018. Архивировано 5 апреля 2018 года.
  4. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Дата обращения: 7 апреля 2018. Архивировано 8 апреля 2018 года.
  5. Павсаний. Описание Эллады. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018. Архивировано 7 сентября 2019 года.
Исследования
  1. Гончарова Т. Еврипид. — М.: Молодая гвардия, 1984.
  2. Грейвс Р. Мифы Древней Греции. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 1008 с. — ISBN 5-9709-0136-9.
  3. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2. — 719 с.
  4. Scherling K. Peliades // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1937. — Bd. XXIII, 1. — Kol. 308—317.
  5. Scherling K. Pelias 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1937. — Bd. XXIII, 1. — Kol. 317—326.
  6. Weizsäcker P. Pelias 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1909. — Bd. III, 2. — Kol. 1848—1861.