Шаховской, Семён Иванович Харя

(перенаправлено с «Шаховской, Семён Иванович»)

Князь Семён Ива́нович Шаховско́й (последняя треть XVI века — между июлем 1654 и августом 1655; прозвище — «Харя») — русский военачальник, дипломат, церковный и политический деятель, поэт, духовный писатель, агиограф, гимнограф. Участник и очевидец Смутного времени (в том числе восстания Болотникова, русско-польской и русско-шведских войн), Смоленской войны 1632—1634 годов и русско-польских переговоров 16341637 годов.

Семён Иванович Шаховской
воевода ядринский[1].
1616 — 1618
воевода енисейский
1628 — 1631
Предшественник Василий Алексеевич Аргамаков[2]
Преемник Ждан Васильевич Кондырев[3]
второй воевода крапивненский
1638 — к 1639
воевода теркский
1641 — 1642
воевода кольский
1644 / 1645 — 1646
Рождение XVI век
Смерть между июлем 1654 и августом 1655
Род Шаховские
Имя при рождении Симеон Иоаннович Шаховской
Отец Иван Петрович Шаховской[4]
Дети Михаил, Фёдор, Иван
Деятельность воевода, мемуарист

БиографияПравить

Внук Петра Андреевича, основателя третьей ветви князей Шаховских[4].

СмутаПравить

Дата рождения Семёна Ивановича, как и время начала его деятельности, неизвестны. Одним из произведений, написанных Семёном Ивановичем, были «Домашние записки». Они описывают часть истории России и период в биографии автора с «7109 года от сотворения мира или 1601 года от Рождества Христова»[5] до 10 сентября 7158[6] (то есть 1649[7], так как в России в XVII веке Новый год начинался в сентябре) года.

Семён Иванович вкратце описывал российские события 1601—1606 годов, но данные о своей деятельности до 1606 года не указал[8]. Он писал о том, что после убийства «вора» (Лжедмитрия I) «9 июля» царём сел Василий Иванович Шуйский[9] (исследователи указывают иные даты избрания и коронации, чем Шаховской).

М. П. Лукичев указывал, что в 1604 году Семён Иванович Шаховской упоминался в кормленой книге Галицкой четверти. В «7112» году он расписался в получении отцовского годового жало­ванья 10 рублей[10].

Летом 1606 года началось восстание северских городов против царя Василия Шуйского[7]. Против них вместе с князем Михаилом Кашиным в числе 15 «стольников и стряпчих» был направлен и Семён Иванович[9]. Когда он служил под Ельцом, пришёл царский приказ сослать Семёна Ивановича в Новгород, но по пути туда он получил новую весть «жить до указу в деревне»[11].

Восстание северских городов переросло в восстание И. Болотникова, которое дошло до Москвы. В 1607 году царь Василий Шуйский осадил Тулу, где сидел И. Болотников, и вызвал Семёна Шаховского на службу в Москву[12]. 1608—1609 годы Семён Иванович провёл на службе в Москве[7]. По его словам, участвовал в 1608 году в бою на Ходынке, а потом в войске Ивана Шуйского в Рахманцове. Два этих сражения закончились неудачно для войск царя Василия, и князь Сёмен Иванович Шаховской вместе с князем Андреем Мосальским, князем Петром Бахтеяровым и Михаилом Бутурлиным «в мясоед» отъехали в Тушино к Лжедмитрию II[13]. Д. А. Корсаков в Русском биографическом словаре датировал отъезд началом 1610 года[7]. Сам Семён Иванович писал, что «в [7]118 году» после них уже на Масленицу переходили и иные дворяне[14]. Из Тушино Семен Иванович направился к польскому королю Сигизмунду и получил поместья[15].

Летом 1611 года он был в Новгороде, который захватили шведы, но в плен не попал. Затем Семён Шаховской принимал участие в ополчении, но до взятия Москвы был послан полковым воеводой в Торопец. Летом 1613 года Семён Иванович под началом Д. М. Черкасского был послан под Смоленск. Участвовал во взятии Вязьмы, Белой, Дорогобужа. В 1614 году в походе на Велиж был ранен. Вместе с князем И. Ф. Троекуровым воевал на Гамовом поле. После нового ранения под Мстиславлем отправлен в Москву[16]. В приходно-расходных книгах разряда 1614/1615 года записано, что при установлении окладов служилым людям под Смоленском Семёну Шаховскому был порукой по службе и в деньгах Иван Федорович Шаховской[17]. В 1615 году Семёна Ивановича вместе с князем Дмитрием Пожарским направили против Лисовского, но Шаховской подаёт челобитную, что он «заволочен со службы да на службу». Его сослали в Унжу, но затем вернули в Москву[18].

В 1616—1618 годы был воеводой в Ядрине. Польский королевич Владислав и гетман Сагайдачный начали поход на Москву и осадили её в 1618 году. На момент осады Семён Иванович был вторым осадным воеводой помощником князя Семёна Прозоровского. Их отряд действовал за Яузой. Весной 1619 года направлен полковым воеводой в Пронск[1].

От Вязьмы до Енисейска и ТерекаПравить

С 6 декабря 1619 года владел вотчиной в Вологде. Кроме этого, имел вотчины под Москвой и в Галиче[19].

В [7]128 году был назначен вторым воеводой в Вязьму, помощником князю Ивану Белогузу Хованскому.

Четвёртый брак Шаховского вызвал недовольство патриарха Филарета. В 1620 году несколько Шаховских были «уличены в великих винах»: А. В. Полетаев писал, что князья Матвей, Афанасий, Андрей и Иван Шаховские однажды, будучи «в вечеру у Илейки Бочкина», разыграли опасный фарс. Бочкин и гости именовали князя Матвея «царём». А тот, вторя шутникам, называл собравшихся своими боярами.

Эти два события привели к тому, что Семён Иванович был сослан в Тобольск. При этом в 1622 году его разлучили с четвёртой женой[20]. Семён Иванович написал Филарету письмо, в котором признавал, что, вступая в четвёртый брак, он нарушил церковные правила. Но этот шаг он пытался оправдать тем, что в трёх предыдущих браках жены рано умирали, он, «будучи ещё юным», вступил в новый, и в этом браке родились дети. Но в результате опалы он оказался лишён и жены и детей[21].

Некоторые авторы сообщали, что в 1622—1625 годах Семён Иванович отбывал ссылку в Тобольске[22]. Но М. П. Лукичев указывал иной срок. Этот исследователь писал, что в царской грамоте воеводам М. М. Годунову и кн. И. Ф. Волконскому от 12 января 1622 года Семён Иванович был приписан служить в Тобольске, получая плату «по 2 алтына на день» и с запретом покидать окрестности Тобольска. Грамота была привезена 21 марта 1622 года, но 11 марта 1622 года в Москве был составлен новый указ, вызывавший князя «к Москве» в Приказ Казанского дворца. Из Тобольска Семён Иванович уехал 19 мая 1622 года.

М. П. Лукичев приводил мнение С. Ф. Платонова, считавшего, что в результате этой опалы имущество Шаховского было конфисковано[23]. Д. А. Корсаков писал, что в 1625 году Филарет «смилостивился» и поручил Семёну Ивановичу составить письмо шаху Аббасу и поблагодарить этого правителя за присланную православную святыню)[24].

В январе 1626 года Филарет пожаловал старшего сына Семёна — Миха­ила — в патриаршие стольники. В апреле 1626 года[25] после отъезда царя Михаила Фёдоровича в Троицу Семён Иванович «дневал и ночевал» при царском дворе.

В 1628—1631 годы был воеводой в Енисейске[26]. Направил в Москву отчёт, что 20 сентября 1629 года бурятские князья Кохоня и Кадыма приняли российское подданство и отдали в ясак 59 соболей[27]. В 1630 году составил роспись земель к востоку от Енисейска[28].

1631—1632 годы прожил в Тобольске. В это время за службу Семён Иванович получал оклад в 39 рублей[24].

 
Карта Восточной Европы. Автор Виллем Блау. Россия включает Смоленск, Северскую, Ижорскую и иные земли, утраченные во время Смуты. Из обозначенных на карте городов связаны с биографией Семёна Ивановича: северские города, Тула, Новгород, Торопец, Смоленск, Вязьма, Дорогобуж, Велиж, Можайск, Крапивна, Теркский городок (назван Tarki), Тверь, Кола, Великий Устюг, Сольвычегодск

В 1632 году вернулся в Москву и вместе с М. Б. Шеиным выступил к Смоленску, так как началась новая война с Польшей[29]. Во время этой войны в 1633 году вместе с князьями Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским был направлен в Можайск, а весной 1635 года вместе с Ф. И. Шереметьевым направлен в Вязьму для ведения переговоров. В 1637 году был направлен в Польшу посланником как «наместник Елатомский», вместе с Григорием Нечаевым[30].

В 1637 году был «у царского стола». В 1638 году был в качестве товарища Ивана Шереметьева направлен воеводой в Крапивну, в 1639 году «у царского стола».

В 1640 году князь Семён Шаховской получил жалованную грамоту на земли в Галицком уезде в качестве награды «за осадное сиденье королевичева приходу» и в качестве компенсации за те владения, что были получены в 1619 году и были отобраны в 1620-е[25].

В 1641—1642 годах терский воевода[31].

М. П. Лукичев указывал на доводы С. Ф. Платонова, об­ратившего внимание на расхождение между разрядными книгами, датировавшими это назначение 7148 годом, и «Домашними записками» самого Шаховского, относящего посылку «на Терек» к 7147 г. А в «боярской книге 1639 года» фигурировала третья дата — 7149 год. На основании этого М. П. Лукичев предполагал, что решение о службе состоялось в конце 7148 года, но к исполнению своих обязанностей Семён Иванович приступил с 7149 года[32].

На этой службе он получал в поместном окладе 50 четвертей и 30 рублей[33].

Сватовство Вальдемара и последнее десятилетиеПравить

В 1644 году ожидался приезд «королевича» Вальдемара. В конце 1643 года Семён Иванович был направлен встречать «королевича» в Тверь. Д. Корсаков и сам С. И. Шаховской писали, что весной 1644 года князя отправили на воеводство в Усть-Колу[33]. Но М. П. Лукичев обратил внимание, что в списках бояр, составленных в сентябре 1644 года, Семён Иванович указан среди тех, кто находился в Москве. М. П. Лукичев полагал, что раз С. И. Шаховской в своих записках приезд Вальдемара датировал [7]151, а не [7]152 годом, значит, и посылка в Усть-Колу произошла в феврале 1645 года[34]. А. В. Полетаев писал, что эту опалу он получил после провала сватовства Вальдемара к Ирине: русская сторона требовала перехода королевича в православие, датская сторона отвергала это. Семён Иванович высказал мнение, что брак Вальдемара и Ирины можно заключить и без перекрещивания королевича. И такое мнение было объявлено еретическим[35]

В 1646 году в «Егорьев день» переведён в Великий Устюг, а из него в 1647 году «на масленицу» в Сольвычегодск. Намечалось направление Шаховского в «Якутский город», но в феврале 1648 года он был оставлен в Сольвычегодске, а в конце 1648 года был отпущен в галичскую вотчину. В 1649 году «на масленицу» отправлен в ссылку в Томск, куда прибыл 10 сентября[33]. А. В. Полетаев писал, что после возвращения из Сольвычегодска Шаховской побывал на приёме у нового царя Алексея Михайловича и заявил, что своё мнение о возможности брака Вальдемара и Ирины высказал по приказу царя Михаила Фёдоровича (умершего в 1645 году). За этот «оговор царя» боярами он был приговорён к смертной казни, но царь Алексей заменил это ссылкой в Томск[35]. Большая российская энциклопедия пишет, что он был воеводой в Великом Ус­тю­ге в 1646—1647, Соль­вы­че­год­ске в 1647—1648 годы[36]. Но другие исследователи, описывая отправку князя в эти города, не пишут о том, что Шаховской был там воеводой, и, вероятно, речь идёт об иной службе.

Последний раз он упоминается в 1653 году: из Москвы написал письмо келарю Троице-Сергиева монастыря Симону Азарьину[33]. В смотренном списке, составленном летом 1653 года, имя Шаховского стоит под рубрикой: «Из больных, в Чети росписаны, а у государева смотру не были». И рядом стоит уточнение: «На конном смотре был»[37]. После этого биография Семёна Ивановича Шаховского Хари не известна. Но есть ещё четыре упоминания: 1) в материалах Печатного приказа от 11 июля 1654 года он упоминается в че­лобитной, составленной совместно с его сыном Михаилом. 2) в челобитной августа 1655 и 3) челобитных 11 и 21 января 1656 года. В челобитных августа 1655 года и 11 января 1656 года сыновья Семёна Ивановича стольник Федор да стряпчий Иван просили не передавать отцовское имущество их брату Михаилу, пока они не вернутся из похода. А в челобитной от 21 января 1656 года — выделить им земли из отцовой вотчины[38]. Таким образом, смерть Семёна Ивановича наступила между июлем 1654 и августом 1655 года.

«Опалы»Править

  • 1606 год — отправлен в «Новгород, в мор», затем «жить до указу в деревне». Причина не указана[39].
  • 1615 год — за челобитную сослан в Унжу[40].
  • 1620 год — за четвёртый брак и «великие вины» в «чужом деле». Отправлен в 1622 году в Тобольск[41].
  • 1644/1645[34] год — направлен в Усть-Колу воеводой. В 1646 году переведён в Великий Устюг, в 1647—1648 году в Сольвычегодск. Намечалось направление Шаховского в «Якутский город», но в 1648 конце года отпущен в галичскую вотчину[33].
  • В 1649 году отправлен в ссылку в Томск[33].

Творчество ШаховскогоПравить

Семён Иванович Шаховской
Имя при рождении Симеон Иоаннович Шаховской
Дата рождения XVI век
Дата смерти между июлем 1654 и августом 1655
Гражданство (подданство)
Род деятельности военачальник, дипломат, церковный и политический деятель, поэт, духовный писатель первой половины XVII века, агиограф, гимнограф
Язык произведений русский
  Произведения в Викитеке

Шаховской был не только воеводой и дипломатом, но и известным писателем XVII века.

Произведения Семёна Ивановича Шаховского делят на несколько групп: религиозные (церковные, богослужебные), исторические и автобиографические «Домашние записки».

Среди религиозных (церковных, богослужебных, а также похвальных святым) называют: 1) слово похвальное трём московским святителям: Петру, Алексию и Ионе; 2) слово похвальное Христа ради юродивым Прокопию и Иоанну, устюжским чудотворцам; 3) к некоему любомудрецу, бессмысленно говорившему, что Господь наш Иисус Христос, вместо человеческой души, принял Духа Святого; 4) к князю Ивану Хворостинину, препиравшемуся о шестом Вселенском соборе, будто он не обретается в книге священных правил; 5) к некоторым препиравшимся о браках и говорившим, что брак крепок, каким бы образом ни сочетался, и законен, если даже вступают в брак без соизволения родителей, самовластием жениха или невесты, и т. п.; 6) к вопросившему о четвёртом браке, каким законоположением св. отцов он воспрещается; 7) к некоему другу, вопросившему, от чего повелось инокам не есть мяса; 8) к митрополиту Крутицкому Киприану; 9) к боярину, князю Ивану Борисовичу Черкасскому, 10) к старцу Варлааму, бывшему архимандриту суздальского Богоявленского монастыря, 11) к тобольскому дьяку Третьяку Васильеву. Сюда же можно отнести составленные им церковные службы, молитвы и песнопения: 1) службу и канон на положение ризы Господней; 2) Канон Софии — Премудрости Божьей; 3) канон юродивым Прокопию и Иоанну, устюжским чудотворцам; 4) канон трём московским святителям: Петру, Алексию и Ионе; 5) молитвы; 6) акафист преподобному Сергию[42].

К историческим относятся: 1) слово о пожаре московском (бывшем 3 мая 1626 г.); 2) повесть преславна о принесении ризы Господней в царствующий город Москву; 3) «Повесть известно сказуема на память великомученика благоверного царевича Дмитрия» и 4) «Повесть о некоем мнисе, како послася от Бога на царя Бориса…»[43] Считается, что две последние книги были написаны им между 1626 и 1645[44][45].

Кроме этих произведений он составил росписи земель Восточной Сибири[28] и шараду, в которой зашифровал своё авторство произведения: «канон похвальный и с кондаки и с икосы великим святителем Киевским и Московским и всея Русси Чудотворцем, Петру и Алексею и Ионе»[46]. Эта шарада была разгадана в XIX веке[47].

М. В. Кукушкина выдвигала гипотезу, что Семён Иванович Шаховской был автором Летописной книги[48] (известной иначе как «Повесть Катырева» или «Краника», представленная в нескольких списках[49]). Иные авторы считают, что автором всего произведения или отдельного списка мог быть С. И. Кубасов[50], И. А. Хворостинин[50] или Катырев-Ростовский[50]. Е. Л. Морозова считала, что все они написаны по заказу Филарета, но у разных списков разные авторы[51].

СемьяПравить

Семён Иванович был женат четыре раза. 1-я жена умерла в 1614 году, в браке прожили три года[52], 2-я жена умерла в 1619 году, в браке прожили полтора года[53], 3-я жена умерла в 1619 году, в браке прожили «девятнадцать недель»[24], 4-я жена в 1619—1622 годы[54]

У него было три сына[4]:

  • Михаил (стольник и воевода, упоминается с 1627 по 1663 годы),
  • Фёдор (царский стольник в 1658—76) и
  • Иван.

Ссылки на произведения написанные Семёном ШаховскимПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 66
  2. А.В.Полетаев стр. 42
  3. А.В.Полетаев стр. 39
  4. 1 2 3 Дворянские роды Российской империи стр. 263
  5. Домашние записки стр. 61
  6. Домашние записки стр. 70
  7. 1 2 3 4 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587
  8. Домашние записки стр. 61-62
  9. 1 2 Домашние записки стр. 62
  10. М. П. Лукичев НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ К БИОГРАФИИ С. И.ШАХОВСКОГО стр. 99-100
  11. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; Домашние записки стр. 62
  12. Домашние записки стр. 62-63
  13. Домашние записки стр. 63
  14. Домашние записки стр. 63-64
  15. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587—588
  16. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 64-65
  17. Рабинович Я. Н. Воевода Саратова князь Иван Большой Федорович Шаховской (1637—1639) стр. 91
  18. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 65
  19. М. П. Лукичев стр. 100
  20. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67; А. В. Полетаев стр. 158—159
  21. митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 227
  22. Например Корсаков Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  23. М. П. Лукичев стр. 100—101
  24. 1 2 3 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  25. 1 2 М. П. Лукичев стр. 102
  26. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67
  27. СБОРНИК ДОКУМЕНТОВ ПО ИСТОРИИ БУРЯТИИ XVII ВЕК ВЫПУСК 1 (1609—1700 гг.): 12. 1629 г. не ранее сентября 20. — Отписки енисейского воеводы Семена Шаховского в Сибирский приказ о приведении в подданство бурятских князцов Кохоня и Кадыма и взятии с них ясака.
  28. 1 2 Дворянские роды Российской империи стр. 262
  29. Домашние записки стр. 67
  30. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67-68
  31. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588—589; Домашние записки стр. 68-69
  32. М. П. Лукичев стр. 103
  33. 1 2 3 4 5 6 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 589
  34. 1 2 М. П. Лукичев стр. 103—104
  35. 1 2 Полетаев А. В. стр. 44
  36. БРЭ: Шаховские
  37. М. П. Лукичев стр. 104
  38. М. П. Лукичев стр. 104—105
  39. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; Домашние записки стр. 62; Полетаев А. В. стр. 43
  40. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 65; Полетаев А. В. стр. 43
  41. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67; А. В. Полетаев стр. 158; Полетаев А. В. стр. 43
  42. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 586—587; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 229—231; ЭСБЕ
  43. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 229—230; ЭСБЕ
  44. Дворянские роды Российской империи / Авторы-составители: П.Гребельский, С.Думин, А.Мирвис, А.Шумков, М.Катин-Ярцев. — ИПК "Вести". — СПб., 1993. — Т. 1. — С. 262. — 343 с. — 25 260 экз. — ISBN 5-86153-004-1.
  45. Е. Л. Морозова стр. 285—287
  46. Старинная задача // Москвитянин, № 6. 1851
  47. Разрешение старинной задачи из Троицкой Лавры // Москвитянин, № 8. 1851
  48. Е. Л. Морозова стр. 262, 276—277
  49. Е. Л. Морозова стр. 261
  50. 1 2 3 Е. Л. Морозова стр. 277
  51. Е. Л. Морозова стр. 262—294
  52. Домашние записки стр. 65; Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  53. Домашние записки стр. 66; Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  54. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 227

ЛитератураПравить

СсылкиПравить