Баа́л (общесемит. b’l; др.-евр. בעל или באל — Бел, Бааль, Ваал — букв. когнаты «хозяин или господин»[1]) — вообще является эпитетом «бог, владыка» для разных богов и градоначальников у древних западных семитов[2]. Также являлся конкретным божеством в ассиро-вавилонской этнокультуре, почитавшимся в Финикии, Ханаане и Сирии как громовержец, бог плодородия, вод, войны, неба, солнца и прочего.

Баал
Мифология: Мифология Древнего Египта и западносемитская мифология
В иных культурах: Зевс
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе
Бронзовая статуэтка Баала, XIV—XII век до н. э. Найдена в Рас Шамра (др. Угарит), Лувр

Содержание

ИсторияПравить

 
Стела Баала с молнией, XV—XIII век до н. э., найдена в Рас Шамра (др. Угарит)

Первоначально имя Баал было нарицательным обозначением божества того или иного племени, потом местности (Баал Тира, Баал Сидона и др.), в это время его святилища приурочивались к источникам, лесам и горам. Титул «Баал» давался князьям и градоначальникам, входил в имя. (Например: упомянутый в египетской повести XI в. до н. э. «князь Библа Текер-Баал»[3], Ганнибал, Балтазар, список царей Тира.)

 
Бог Эль, отец одного из Ваалов (богов). Некоторые специалисты выводят слова Аллах и Элохим из слова Эль.

Позже Баала считали богом солнечного света, немного спустя он стал творцом всего мира, Вселенной, затем бог-оплодотворитель. Практически во все времена культ Баала сопровождался сладострастными оргиями, причём при этом жрецы в экстазе наносили себе порезы и раны на различных частях тела, чаще всего на запястье и ладонях.

В Угарите Баал высоко почитался под именем Балу, имел эпитет Силач и Бык, был сыном бога Дагана[4], его сестрой и возлюбленной была Анат («источник», богиня источников). Мог изображаться в облике могучего быка или воина в рогатом шлеме, что связывает его с Зевсом, Зевсом-Аммоном, вавилонским Зевсом-Баалом.

В Финикии он именовался Баал-Цафон (угарит. Баал-Цапану, по названию горы, где жил)[4] или просто Баал, Бел[4], причём эпитет «Баал-» имели и другие финикийские боги, покровительствуя разным областям жизни. Бог проточной воды и родоначальник морских божеств. Сын Эла (угарит. Илу). Его жена — богиня Астарта, аналог шумерской Иштар.

Центр культа был в Тире, отсюда он распространился и в древнем Израильском царстве (при Иезавели) и в Иудее, несмотря на борьбу пророков (в особенности Илии[5] и Иеремии[6]).

Согласно Библии, служение Баалу включало в себя человеческие жертвоприношения, в том числе убиение собственных детей сожжением в огне[7].

При религиозной революции пророка Илии «все служители Баала были убиты»[8] — этим культу в Древнем Израиле был нанесён существенный ущерб.

Почитался Баал и в финикийском государстве Карфагене (имя Ганнибал означает «любимец Баала»); через финикийцев и карфагенян постепенно во 2-м — 1-м тысячелетии до н. э. культ Баала распространился далеко на Запад (в Египет, Испанию и др.)[9]. Император Гелиогабал (Элагабал) перенёс культ его в Рим.

Возможно, образ Баала повлиял на образ дьявола в христианстве[источник не указан 167 дней].

ИпостасиПравить

  • Баал-Вериф или Баал-Брит («бог союза») — это местный Баал, которому поклонялись евреи после смерти Гедеона.[10]
  • Ваал Гад — «бога счастья», одно из проявлений общеханаанского Ваала, связывается с городом Ваал-Гад (Ваал-Ермоном) в окрестностях горы Хермон[11]
  • Баал-Зебуб (Вельзевул).[12]
  • Баал Пеор, местный моавитский Баал, культом которого моавитяне, следуя советам Валаама, стремились увлечь евреев.[13]
  • Баал-Хаммон, Бебель-Хамон — почитался в Пальмире. В Карфагене являлся одним из главных богов, бог Солнца, распоряжался плодородием.[14]
  • Баал-Хаддат — бог грома и бури, а также владыка земли и плодородия (в этом качестве выступает как умерщвляемое и воскресаемое божество)[15].
  • Ху-Баал — племенной бог древних арабов[источник не указан 1516 дней].
  • Бел — в древнеармянской мифологии строитель вавилонской башни, которому противостоял родоначальник армян Хайк, убивший Бела стрелой из лука.[источник не указан 24 дня]

В литературных произведениях, экранизациях и играхПравить

  • В произведении «Гоетия» есть персонаж-демон с именем Баал (согласно Рудду на ивр.באל‏‎), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на востоке и управляющий более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу, и имеет хриплый голос.
  • Баал — демон-антагонист в игре King’s Bounty: Принцесса в доспехах.
  • Баал — один из высших демонов во вселенной игр Diablo и главный антагонист в игре Diablo II: Lord of Destruction.
  • Баал — мертвый бог убийств во вселенной Forgotten Realms, а также отец протагониста в играх Baldur’s Gate и Baldur’s Gate II. Баал был убит в Смутное Время, однако предвидя свою гибель, он заранее создал от смертных женщин множество потомков, не отличавшихся от людей или иных рас.
  • Баал — демон-антагонист второго сезона сериала «Эш против зловещих мертвецов».
  • Баал — демон-хранитель сигила в игре «Divinity 2: Developer`s Cut».
  • Баал — демон-антагонист в бразильском сериале «СуперМакс».

См. такжеПравить

  • Бэл (Бел, Вил; вавилонский Баал)
  • Петбе (Пет+Баал)
  • Ям — которого Баал вызвал на битву.
  • Мот — противник Баала, которого последний не способен победить.

ПримечанияПравить

  1. Serge Lancel. Carthage, a History. — Oxford: Wiley-Blackwell, 1999. — P. 194. — 496 p. — ISBN 978-1557864680.
  2. Ваал // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
  3. Путешествие Уну-Амона // Сказки и повести древнего Египта. Л., 1979. С. 129, 131; о транскрипции см. Сафронов. С. 130
  4. 1 2 3 Мифы народов мира / Москва / Астрель / 2006
  5. 3Цар. 19:10
  6. Иер. 19:3-4, Иер. 19:13
  7. Иер. 19:4-6
  8. 3Цар. 18:40, 3Цар. 19:1
  9. Баал — статья из Большой советской энциклопедии
  10. Ваал-Вериф // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  11. Ваал-Гад // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  12. Веельзевул // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  13. Ваал-Фегор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  14. Липински Э. Пантеон Карфагена // ВДИ. № 3, 1992. — М., 1992. — С. 39-40.
  15. Синельченко В. Н. М. Б. Петров. Баал-Хаддат // В мире мифов и легенд. — С-Пб., 1998.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить