Восста́ние (политическая наука) ― открытое и обычно насильственное выступление социальных групп или классов против власти.

«Восстание декабристов». Художник Василий Перов

Восстанию свойственен достаточный уровень организованности, наличие целей, обоснованных в программах и лозунгах. В случае успеха восстание может увенчаться переворотом или революцией и привести тем самым к кардинальным изменениям в форме правления и в политической системе[⇨]. Восстания изучаются в истории, политической науке, социологии, правоведении, философии[1]. С правовой точки зрения восстание может в ряде случаев рассматриваться как оправданное средство сопротивления с точки зрения естественно-правового подхода, вместе с тем участие в восстаниях запрещено позитивным правом большинства государств[⇨]. В русском языке семантическое поле «восстание» связано со словами «революция», «бунт» и «мятеж», а в словарях понятие «восстание» определяется как массовое вооружённое выступление[⇨].

Общая характеристика править

Под восстанием понимается открытое[2] и обычно насильственное[3] выступление социальных групп или классов против политической власти[2][4] в современных государствах и в иных политических образованиях[3]. Восстание рассматривается как разновидность политического действия[2], как форма политического конфликта[5], как форма борьбы за власть, в ходе которой существующему порядку угрожает в том числе насилие[6].

Восстание является радикальным действием, предпринимаемым в чрезвычайных обстоятельствах, в которых не остаётся, как полагают восставшие, иного выбора[6]. Как политический конфликт восстание выходит за рамки закона, связано с агрессивными методами и может приводить к политическому насилию[5]. Как форме политического действия восстанию свойственен достаточный уровень организованности[7][2][3], наличие целей[4], обоснованных в программах и лозунгах[2]. Как правило, восстанием называют действия, не приведшие к смене политического строя[2]. В случае успеха восстание может увенчаться переворотом или революцией[2][6] и привести тем самым к кардинальным изменениям в форме правления и в политической системе[3]. Как правило, восстание не предполагает существенных требований в области политических прав и социального статуса, а исчерпывается задачей сменить правительство и получить преимущества для конкретных социальных групп[7].

Восстания часто происходят стихийно[6] и в некоторых случаях неотличимы от революций, переворотов или гражданских войн[3]. Восстание может рассматриваться как длительный конфликт, сторонами которого являются власть и оппозиция и который включает вооружённое противостояние[8][9]. Вооружённое противостояние властям, носящее локальный характер, при котором военная сила инсургентов значительно уступает военной силе властей, может принимать формы террористических актов или партизанской войны. В более масштабных случаях власти могут признать оппонентов полноправной воюющей стороной, и конфликт становится гражданской войной[10].

Причины править

Объяснения восстания как насильственного политического конфликта рассматриваются в русле теории относительной депривации и группы теорий рационального действия. В первом случае причины восстания связываются с фрустрацией или недовольством, которые приводят к гневу; во втором случае предполагается, что действия восставших обусловлены рациональным расчётом и ориентированы на выгоду[5].

Восстание и иные политические процессы править

Понятие восстания зачастую определяется через проведение различия с иными видами политического действия[11]. Восстание, как правило, отделяют от революции и реформы. Основное отличие между восстанием и революцией в том, что революция ставит своей целью коренное преобразование структуры власти в обществе, радикальное изменение его политической системы, в то время как цель восстания часто ограничивается сменой правительства[12] или сосредоточено на конкретной ограниченной цели, проблеме или территории[13]. Восстание может иметь целью изменение политического курса, политических фигур и даже институтов[5][6], однако не влияет прямо на социетальные структуры, нормы и ценности[6].

Помимо революции и реформы, восстание также принято отличать от бунта[7], мятежа и путча[13][2]. Бунт отличается от восстания отсутствием целенаправленности, минимумом организованности, управляемости и исчерпывает себя сопротивлением отдельным действиям правительства. Мятеж — вооружённое выступление, подготовленное определённой группой лиц с более ограниченным числом участников, чем во время бунта (обычно ядро мятежа составляют представители армии или других силовых структур, к которым присоединяются определённые слои населения). Путч — попытка совершить государственный переворот, инициированная небольшой группой заговорщиков[2].

По одной из классификаций, восстание (отличающееся от революции) может принимать форму народного восстания (англ. mass rebellion), восстания элит (англ. elite rebellion) и военного бунта (англ. military rebellion)[9][14].

Право на восстание править

Политико-правовое обоснование права на восстание как последнего средства сопротивления угнетению и тирании содержится как в западной, так и восточной (китайской и исламской) правовых традициях[15]. В западной традиции дискуссия об оправданности восстаний восходит к Платону[15]. Существенную разработку концепция права на восстание находит в эпоху Просвещения в рамках доктрины естественного права и теории общественного договора у Локка и Монтескьё[15]. При этом Т. Джефферсон считал, что народ имеет право на восстание, имея в виду незначительные изменения в системе власти, связанные с конкретными проблемами в определённых ситуациях[6]. И. Кант, напротив, отрицал такое право[16]. В XX и XXI веках политико-правовая дискуссия в контексте права на восстания затрагивала проведение различий между освободительными движениями и терроризмом[15].

Право на восстание отражено во Всеобщей декларации прав человека, а также конституционных актах многих современных европейских государств и большинства штатов США[15][17]. Вместе с тем реализация права на восстание входит в противоречие с уголовным и конституционным законодательством большинства государств[18], включая США[3], запрещающего насильственное изменение конституционного строя[18]. Указанное противоречие отражает различие естественного и позитивного права[17].

Как отмечает историк права И. Исаев, определение восстания в словаре Брокгауза и Ефрона подразумевает наказание, но восстание характеризуется до некоторой степени положительно, как допустимое действие, направленное против «неправомерного господства» над народом[19].

Восстания в истории править

Восстания повсеместно происходили в человеческой истории[3]. Среди наиболее известных восстаний — восстание Спартака, величайшее в древности восстание рабов[20][21]. Наиболее кровопролитным восстанием в истории стало восстание тайпинов на юге Китая в XIX веке, унёсшее жизни не менее 20 миллионов человек[22].

В период античности считалось, что сопровождающиеся насилием «восстание» и «бунт» могут совершаться лишь чужеземцами и рабами[23]. Восстания рабов в Древней Греции и в Древнем Риме имели целью наживу или свободу восставших и не были направлены против рабства[24] или существующего порядка[23].

В Средние века восстания и аналогичные насильственные действия рассматривались как совершаемые в условиях юридического неравенства (в отличие от войны): правовой статус восставших должен был быть ниже, что не означало негативного восприятия их действий, поскольку добиваться справедливости от тирана в крайних случаях было допустимо; оценка зависела от успеха. Различие между восстанием и преступлением было нечетким и тоже определялось конечным результатом[25]. Так, все четыре источника, упоминавшие крестьянское восстание Стеллинга в Саксонии (IX век), в той или иной степени оценивали его отрицательно[26].

Лингвокультурные аспекты править

В русском языке семантическое поле «восстание» связано со словами «революция», «бунт» и «мятеж» и в смысловом плане характеризуется как «массовое» и «вооруженное». Так, в «Большом толковом словаре русского языка» под редакцией С. А. Кузнецова восстание определяется как «массовое вооружённое выступление угнетённых слоёв общества против существующей власти»[27]. В «Словаре руского языка» С. И. Ожегова под редакцией Н. Ю. Шведовой восстание определяется как «массовое вооружённое выступление»[28]. Лингвокультурные признаки восстания связаны с обыденной картиной мира. Так, восстания могут представляться как стихийные или подготовленные события, они могут завершаться успехом или подавляться, считаться мелкими и крупными. Отношение к восстанию зависит от занимаемой позиции: «угнетателя», «угнетенного» и «наблюдателя». В первом случае оценка заключается в том, что восстание следует подавить, поскольку оно угрожает основам социального порядка. Вторая позиция поддерживает право на восстание и восставших исходя из принципов высшей справедливости. В третьем случае наблюдатель обращает внимание на объективные причины и жестокость восстания. Образы восстания отсылают к толпе бегущих людей с оружием, к их стычкам с представителями власти, к расправам и казням. В литературных текстах восстание часто метафорически связывается с огнём или пожаром[29].

В начале поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай» описание восставших ангелов, обсуждающих под руководством вождей восстания Люцифера и Вельзевула, следует ли вести борьбу против Престола открыто или тайно, выглядит как тайное совещание революционеров или карбонариев[23].

См. также править

Примечания править

  1. Карасик, 2020, с. 42.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Зеленков М. Ю. Политология (базовый курс). — М.: Юридический институт МИИТ, 2009. — 302 с. Архивировано 29 октября 2014 года.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Duignan, Brian. Insurrection (politics). Encyclopedia Britannica, 29 Jun. 2023 Архивная копия от 4 апреля 2023 на Wayback Machine. Accessed 1 July 2023.
  4. 1 2 Карадже, 2012.
  5. 1 2 3 4 Erich Weede and Edward N. Muller. Theories of Rebellion: Relative Deprivation and Power Contention //Rationality and Society. 1994. 6 (1). Pp. 40—43. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Eric Selbin. Revolution, Rebellion, Resistance: The Power of Story. Zed Books, 2010. Pp. 12—13.
  7. 1 2 3 Пустовойт, 2017, с. 72.
  8. Gurr, Lichbach, 1986, p. 6.
  9. 1 2 Слинько Е. В., Мещерина К. В., Шульгин С. Г., Зинькина Ю. В., Билюга С. Э., Коротаев А .В. Измерение внутриполитических дестабилизационных процессов: типы нестабильности и их связь с социально-политическими и экономическими факторами //Системный мониторинг глобальных и региональных рисков. Социально-политическая и экономическая дестабилизация: анализ страновых и региональных ситуаций в мир-системном аспекте. 2018. С. 98. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
  10. Панфилов Е. Г. Гражданская война // Большая советская энциклопедия: В 30 т.. — М.: «Советская энциклопедия», 1969—1978.
  11. François Châtelet. Révolte (фр.). Encyclopædia Universalis. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 16 мая 2023 года.
  12. Чимирис Е. С. Революция. Опыт когнитивного осмысления понятия // "Полития". — 2008. — № 1 (48). Архивировано 13 января 2014 года.
  13. 1 2 Демидов А., Федосеев А. 2. Восстание, бунт, мятеж, путч // Основы политологии. — Высшая школа, 1995. — С. 224—228. — ISBN 5-06-003217-5.
  14. Erich Weede and Edward N. Muller. Rebellion, Violence and Revolution: A Rational Choice Perspective //Journal of Peace Research. 1998. Volume 35, Issue 1. Pp. 43—58. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
  15. 1 2 3 4 5 Marsavelski, A. (2013) The Crime of Terrorism and the Right of Revolution in International Law' Архивная копия от 13 августа 2023 на Wayback Machine' Connecticut Journal of International law, Vol. 28, С. 266—285
  16. Кант, И. Общее замечание относительно правовых следствий из природы гражданского союза. А // Метафизика нравов в двух частях. 1797. Сочинения в шести томах. Том 4, часть 2. = Die Metaphysik der Sitten / Под общей редакцией В. Ф. Асмуса, А. Я. Гулыги, Т. И. Ойзермана. Редактор тома В. Ф. Асмус. — М.: Мысль, 1965. — Vol. 4. — P. 242. — 478 p. — (Философское наследие). — 22 000 экз. Архивировано 14 января 2015 года.
  17. 1 2 Бабин Б. В.[uk]. Право на сопротивление как глобальное право (рус.) // Юридические исследования. — 2013. Архивировано 2 июля 2023 года.
  18. 1 2 Кондрашев А. А. Конституционно-правовые аспекты реализации народом конституционного права на сопротивление (рус.) // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. — 2014. Архивировано 2 июля 2023 года.
  19. Исаев И., 2018, с. 170.
  20. Восстание Спартака Архивная копия от 10 февраля 2022 на Wayback Machine // Исторический словарь.
  21. Радиоконтроль — Тачанка / [под общ. ред. Н. В. Огаркова]. — М. : Военное изд-во М-ва обороны СССР, 1980. — С. 486—488. — (Советская военная энциклопедия : [в 8 т.] ; 1976—1980, т. 7).
  22. МАТЕРИАЛЫ ПОРТАЛА «НАУЧНАЯ РОССИЯ». 10 самых кровопролитных войн в истории человечества (12 апреля 2013). Дата обращения: 22 июня 2014. Архивировано 23 февраля 2014 года.
  23. 1 2 3 Исаев, 2018, с. 24.
  24. Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 536.
  25. Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 549―550.
  26. Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 554―555.
  27. Карасик, 2020, с. 42—43.
  28. Ожегов С. И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов / Под ред. чл.-корр. АН СССР Н. Ю. Шведовой. — 18-е изд., стереотип.. — М.: Русский язык, 1987. — С. 85. — 797 с.
  29. Карасик, 2020, с. 41—54.

Литература править

Ссылки править