Иасион

Иасион или Ясион, Иасий (др.-греч. Ἰασίων) — в греческой мифологии[3] сын Зевса и плеяды Электры[4] (или Электрионы), (по другому варианту, сын Корифа из Италии[5]), брат Дардана и возлюбленный Деметры. У Гесиода его имя пишется Ээтион, однако в другом месте Иасион[6].

Иасион
греч. Ιασίων
Пол мужской
Отец Зевс[1][2]
Мать Электра[1][2]
Дети Плутос, Корибант и Филомел

Мифы о нём связывают с Самофракией или Критом. Возлюбленный Деметры, с ним она разделила ложе на трижды вспаханном поле на Крите, и за это Зевс поразил его молнией[7]. Троекратное вспахивание поля упоминалось в элевсинском гимне[8]. Деметра, скорбящая о смерти Иасиона, отказалась давать урожай. Тогда боги позволили Иасиону ежегодно покидать Аид и возвращаться к Деметре на землю, что символизирует смену времён года.

Установил самофракийские мистерии[9]. По другим источникам, ему Зевс вверил обряд мистерий. Деметра полюбила его и подарила урожай пшеницы. Затем Иасион женился на Кибеле и стал отцом Корибанта[10]. По другому варианту, он влюбился в Деметру и хотел обесчестить её, но был убит перуном на острове[11]. По версии Гигина, его погубила его упряжка[4]. Либо он был убит братом Дарданом[5].

По одному из мифов, Иасион и его брат родились на Крите и оттуда переселились на остров Самофракия. Там Зевс посвятил их в мистерии Деметры[12]. Зевс повелел им распространять Самофракийские мистерии по всей земле, и поэтому братья много странствовали[13].

Другой вариант мифа: Иасион был братом Гармонии, жены Кадма. На их свадьбе он встретился с Деметрой[14].

По Вергилию, Иасий — предок троянцев, рождённый в Италии, как и Дардан[15].

Согласно Петелиду с Крита, у Иасиона и Деметры родились Филомел и Плутос[16]. Плутос (бог богатства и изобилия) — олицетворение плодородия земли[17]. От Деметры Иасион получил в дар зёрна пшеницы и научил людей земледелию.

Действующее лицо пьесы Антифрона «Иасион». В науке Нового времени считается древним критским божеством земледелия.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Любкер Ф. Iasion // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 654.
  2. 1 2 Н. О. Язион // Энциклопедический словарьСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1904. — Т. XLI. — С. 513.
  3. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.477
  4. 1 2 Гигин. Мифы 250
  5. 1 2 Первый Ватиканский мифограф II 33, 1-2
  6. Гесиод, фрагмент 185 М.-У.
  7. Гомер. Одиссея V 125; Нонн. Деяния Диониса V 518
  8. Земледельческие обрядовые песни, фр.2 // Эллинские поэты. М., 1999. Стр. 400
  9. Климент. Протрептик 13, 3
  10. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 48, 4; 49, 2
  11. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 1; Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 61, 4; Страбон. География VII, фрагмент 49
  12. Вергилий, Энеида, III 15 и 167
  13. (Страбон, География, VII 49
  14. Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, V 48
  15. Вергилий. Энеида III 168
  16. Гигин. Астрономия II 4, 7
  17. Гесиод, Теогония 969—974

СсылкиПравить