Краскинское городище

Кра́скинское городище — остатки средневекового города государства Бохай, датированного концом VII (началом VIII)—X вв. Город был заброшен после завоевания Бохая киданями, которые с 929 года стали переселять бохайцев в столичные провинции Киданьской империи и в долину реки Ляохэ. Городище находится в полукилометре от бухты Экспедиций, в приустье правого берега реки Цукановки, в двух километрах к юго-западу от посёлка Краскино Хасанского района Приморского края[1][2].

Городище
Краскинское городище
Страна  Россия
Местоположение 2 км от пос. Краскино, Хасанского района, Приморского края
Статус Выявленный объект культурного наследия Приморского края
Состояние Ведутся археологические раскопки

Памятники бохайской культуры были открыты и зафиксированы почти на всей территории Приморья. По утверждению исследователей-археологов А. П. Окладникова и Э. В. Шавкунова, до начала 1960-х годов география бохайских памятников включала всё Приморье. Однако в 1990-е годы территория распространения бохайской культуры была уменьшена до южных и центральных районов края. Культурный слой на городище два раза был подвергнут частичному разрушению. Первый раз корейскими крестьянами, которые в северной его части большую площадь разработали под поле и в 1940—1950-х гг. во время проводившихся здесь местных гарнизонных учений были вырыты окопы, землянки, блиндажи. В отличие от других городищ Бохая Краскинское сохранилось достаточно хорошо. Поэтому оно является одним из основных памятников археологии по исследованию бохайского периода в истории Приморья[3][4][5].

История открытия и исследования памятникаEdit

Развалины городища были обнаружены в 1871 году синологом архимандритом Палладием (Кафаровым). Однако он не увидел в этих развалинах древнего поселения и определил это место как склады для соли морского порта. В 1958 году городище было обнаружено московским археологом Г. И. Андреевым и было им отнесено к эпохе раннего средневековья. В 1960 и 1963 гг. обследованиями занимался археолог Э. В. Шавкунов, который по найденным артефактам датировал городище VIII—X вв. и идентифицировал его с одним из четырёх центров бохайского округа Янь, откуда из Бохая отправлялись дипломатические и торговые миссии в Японию. На вопрос о принадлежности города как центра Янь однозначного ответа нет; китайские историки приводят весомые аргументы, что центр бохайского округа Янь находился в другом месте. С 1980 года систематические раскопки на памятнике проводились под руководством сотрудника Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН В. И. Болдиным. Исследования были продолжены и в последующие 1990—2000-е гг., в том числе в 1994 году первой международной российско-корейской экспедицией, затем российско-японской и российско-китайской. В 1995 году был выполнен план всего городища с прилегающей территорией. С 2004 года Тихоокеанским океанологическим институтом ДВО РАН проводились магнитометрические работы по определению и подтверждению планировки города. Радиоуглеродный анализ показал, что заселение городища происходило в конце VII—начале VIII века[6][7].

Описание городищаEdit

Многослойное городище в плане имеет вид пятиугольника с несколько скруглёнными углами, с ориентацией сторон по сторонам света с отклонением в 20° к востоку. По всему периметру защищено рвом и валом, строительство которого велось в два этапа. На первом этапе вал имел наружную и внутреннюю каменную кладки, между которыми засыпалась земля. Впоследствии наружняя стена была надстроена из утрамбованных слоёв земли с прослойками галечника. Высота внутренней стороны вала на момент раскопок составляла 1—1,5 м, наружней — до 2,5 м; ширина в основании 10—12 м, по верху — 1 м. Периметр вала по гребню — 1380 м, площадь городища около 12,6 га. Восточная, южная и западная части валов имеют проёмы для ворот, защищённые наружными предвратными укреплениями — дугообразными захабами. Южнее восточных ворот на наружной стороне городской стены была обнаружена каменная башня, выступающая за пределы стены на 2,5—3,5 м. Перепад высот внутри городища между высокой северо-западной частью и низкой — южной составляет 2—2,5 м. От северной стены до южных ворот проходит улица шириной 30 м, разделяя город на две части. На возвышенных участках с обеих сторон улицы сохранились большие каменные основания, предположительно от дворцовых и храмовых сооружений. Культурный слой на памятнике составляет 1,7—2,3 м и имеет пять строительных горизонтов. На Краскинском городище присутствуют артефакты только бохайской культуры[3].

На городище было обнаружено 12 печей для обжига черепицы. Печи представляли собой прямоугольные котлованы длиной 4—6 м со стенами из камня или из вертикально поставленной грубой черепицы; имели топочное отделение, камеру для обжига и 1—2 трубы. Своды делались из глины с примесью соломы и после обжига разбирались. Топливом служили дрова и каменный уголь[8].

У западного вала городища был найден каменный колодец, имеющий в нижней части два деревянных венца и деревянную решётку. Внутренний диаметр колодца около 1 м. Возле колодца сохранились 12 рядов черепицы — возможно это остатки от навеса над колодцем. В ходе раскопок в колодце были найдены керамическая посуда, единственный в мире бохайский деревянный сосуд, а также киданьский вазовидный сосуд и сделаны важные определения по подтверждению датировки объектов памятника[9].

Все строительные горизонты представлены разновременны́ми остатками жилищ прямоугольной формы с кановой отопительной системой. Раскопки, проведённые на территории жилых усадеб, выявили следы хозяйственной деятельности населения. Были найдены крупные тарные сосуды-корчаги, каменные ступы-крупорушки[9].

Буддийский храмовый комплексEdit

Храмовый комплекс находится в северо-западной, наиболее возвышенной части города. От других кварталов города храмовые сооружения отгораживались каменной стеной. Западный конец этой стены доходил до городского вала. В свою очередь культовые сооружения внутри комплекса отделялись от хозяйственной территории, на которой размещались печи по обжигу черепицы и колодец[3].

КумирняEdit

Буддийский храм — кумирня, возведённая на супесчаном основании размерами 11,8×10,4×1 м, облицованном камнем, в плане представляла собой прямоугольное здание колоннадного типа с четырёхскатной крышей и одним входом с юго-западной стороны. По краям конёк крыши украшали терракотовые выступы в форме хвоста ушастой совы, центр — терракотовый бутон цветка лотоса; по углам крыши висели чугунные ветряные колокольцы. На основании сохранились каменные базы для 30 колонн, расположенные в шесть рядов по пять в каждом. Центр храма был вымощен камнем, а напротив входа имелось небольшое возвышение площадью 1,5 м² — возможно алтарь, где была найдена позолоченная бронзовая статуэтка Будды. На территории кумирни также были найдены: 4 вида черепицы — нижняя, верхняя, угловая, козырьковая; горельефное изображение сидящего Будды, 3 литых шестигранных пирамидальных колокольца, фрагменты керамической и чугунной ритуальной посуды. Напротив кумирни у ворот стены была найдена позолоченная статуэтка бодхисаттвы Гуаньинь. Краскинская кумирня датируется VIII—X вв. и по всем признакам соответствует бохайской культуре[10][11].

БашняEdit

В 8 метрах юго-восточнее храма находилось квадратное в плане сооружение со стороной 4 м, крытое черепицей и с такой же ориентировкой как храм. Возможно это была колокольная или барабанная башня[12].

Черепичная камераEdit

В 14 м к востоку от угла основания храма было обнаружено уникальное сооружение — подземная камера со стенами, сложенными из битой черепицы. На месте раскопа наблюдалось беспорядочное скопление камней, фрагментов керамики и черепицы. При расчистке появились, по форме близкой к квадрату очертания ямы (камеры), которая была заполнена камнями, битой черепицей, карбонизированными обломками деревянной конструкции — помоста или стеллажа, развалами, состоящими из крупных частей керамических сосудов, мелкими фрагментами костей. Видимо, после обрушения свода в образовавшуюся яму сваливали камни и мусор, а со временем сверху её затянуло супесью. Стены камеры были сложены в основном из горизонтально расположенных черепичных кусков, а также отдельных камней и керамики. Материал для стен укладывался так, что внутренняя поверхность была гладкая, а наружняя, скрытая землёй — неровная. Размеры камеры в плане 2,3×2,3 м, высота стен не более 1,3 м. Перекрытие могло быть как арочным, о чём свидетельствуют завалы в верхней кладке черепичных стен к центру камеры, так и плоским, состоящим из деревянных плах, покрытых несколькими слоями черепицы, что может подтверждаться наличием хорошо сохранившегося куска обуглившейся плахи. Стены ориентированы также как и основные объекты храмового комплекса — от линии север-юг с отклонением к востоку примерно около 30°, что говорит о строительстве камеры как единой части всего комплекса. Камера была построена позже храма верхнего горизонта и при этом была повреждена более поздним строением жилой усадьбы. Раскопки проводились в 2003—2004 годах, в течение двух сезонов[13][9].

Находки из заполнения камеры:

  • Деревянная конструкция: доски, бруски, плашки, колья, изготовленные из зубчатого дуба;
  • Керамические изделия: гончарная посуда — корчаги и корчажки, вазовидные сосуды, миски, блюда, горшки, чаша большого и чаши малого размеров, блюдце, крышка, чайник, пароварки; фрагменты глазурованной посуды и фарфора; терракотовые изделия и черепица; лощи́ла; игральные керамические «фишки», глиняная скульптура животного;
  • Бронзовые и железные поясные украшения;
  • Железный хозяйственный инвентарь: лопата, замок, пробои, скобы, гвозди и наконечники стрел;
  • Чугунные изделия: втулки ступиц тележных колёс, чека тележной оси, весовая гирька;
  • Каменная накладка для пояса, каменная плита с выгравированной разметкой, возможно, игрового поля для настольной игры с «фишками».

Основной подъёмный материал, характеризующий культуру и хозяйство Бохая, был извлечён из заполнения камеры, которое образовалось после её разрушения. Предположительно камера имела ритуальное значение. Это мог быть реликварий, могильный склеп или совмещённый объект[14].

ВыводEdit

Аборигенными признаками в ранних строительных горизонтах является наличие лепной керамики мохэского типа, которая свидетельствует о присутствии тунгусо-маньчжурского пласта населения. Бохайскими признаками государства являются: долинный тип поселения подтрапециевидной формы с северной ориентацией, земляные валы с каменной облицовкой и воротами с захабом, культовое буддийское сооружение — кумирня и скульптурные изображения Будды, круговые сосуды когурёского происхождения. На памятнике не обнаружено материалов, характерных для времени Цзинь, Восточного Ся. По материалам, полученным на раскопках с других бохайских городищ Приморья, были сделаны выводы, что Краскинская крепость являлась не рядовым городом, а административным центром. Все артефакты памятника совпадают с находками из городищ Верхней и Восточной столиц Бохая. Общую датировку городища — конец VII (начало VIII)—X вв. подтверждают: найденная танская монета VIII века «Кай Юань Тун Бао», имевшая хождение в VIII—X вв., посуда из печей танского типа, концевые диски черепицы танского периода и др., а также радиоуглеродный анализ. Точная датировка, когда город прекратил своё существование не установлена. На городище обнаружены киданьские вещи: сосуд в колодце, поясные детали, вероятно привезённые киданями во время завоевания Бохая в 926 году. Краскинское городище рассматривается как эталонный памятник бохайской культуры. По его материалам можно решать вопрос о принадлежности к этой культуре целой серии других одновременны́х Краскинскому археологических памятников в Приморье[15][16].

ПримечанияEdit

  1. Краскинское городище. Большая российская энциклопедия — электронная версия. Дата обращения 27 сентября 2018.
  2. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 15.
  3. 1 2 3 В. И. Болдин. Краскинское городище. Приморье. Дата обращения 27 сентября 2018.
  4. Дьякова, 2014, с. 109.
  5. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 5.
  6. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 5—7.
  7. Дьякова, 2014, с. 112, 113, 115.
  8. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 7.
  9. 1 2 3 Болдин, Ивлиев, 2006, с. 10.
  10. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 7—9.
  11. Кривуля Ю. В., Шавкунов В. Э., Чернавская В. Н и др. Азиатско-Тихоокеанский регион: археология, этнография, история. // Буддийские памятники государства Бохай (698—926). Сборник научных статей. Выпуск 3 / под ред. О. В. Дьяковой. — Владивосток: Дальнаука, 2014. — С. 135, 136. — 272 с. — ISBN 978-5-8044-1498-7.
  12. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 9.
  13. Б.Г.И.Л., 2005, с. 66—70.
  14. Б.Г.И.Л., 2005, с. 71—83.
  15. Дьякова, 2014, с. 115—117.
  16. Болдин, Ивлиев, 2006, с. 14—17.

ЛитератураEdit

Книги
  • Дьякова О. В. Государство Бохай: археология, история, политика. Монография / под ред. В. Е. Ларичева. — М.: Наука — Восточная литература, 2014. — 318 с. — ISBN 978-5-02-036574-2.
Статьи

СсылкиEdit