Открыть главное меню

Мошков, Валентин Александрович

Валенти́н Алекса́ндрович Мошков (25 марта (6 апреля) 1852, Костромская губерния — 19 ноября 1922, София[1]) — российский учёный-этнограф, генерал-лейтенант (в отставке), член-сотрудник Императорского Русского географического общества, координатор общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете[2]. Является одним из первых исследователей истории и культуры гагаузов. Создатель оригинальной гипотезы об особенностях и путях истории человечества, в связи с чем является популярным в среде русских представителей оккультизма. В частности с его именем связано появление в конце 1980-х годов статьи доктора исторических наук Геннадия Айплатова «Российский Нострадамус Валентин Мошков».

Валентин Александрович Мошков
Валентин Александрович Мошков
Рождение 25 марта (6 апреля) 1852(1852-04-06)
Костромская губерния, Российская империя
Смерть 19 ноября 1922(1922-11-19) (70 лет)
София, Царство Болгария
Супруга Александра Ильина
Дети Дмитрий, Владимир, Юлия, Зинаида
Деятельность этнография
Награды
Военная служба
Годы службы 5 августа 186819 сентября 1913
Принадлежность  Российская империя
Род войск Артиллерия
Звание Генерал-лейтенант (в отставке)
Сражения Русско-турецкая война (1877—1878)[1]
Научная деятельность
Научная сфера Этнография
Известен как учёный-этнограф, фольклорист, путешественник

БиографияПравить

Валентин Мошков происходил из дворян Костромской губернии. По окончании 5 августа 1868 года Второй Петербургской военной гимназии, поступил на службу юнкером во Второе военное Константиновское училище. 24 августа того же года он был переведён в Михайловское артиллерийское училище, по окончании которого 11 августа 1871 года В. А. Мошков был произведён в подпоручики и зачислен для продолжения службы в 37-ю артиллерийскую бригаду. На службе он проявлял усердие и большой интерес. Менее чем через 3 месяца его произвели в поручики. 17 июня 1873 года Валентина Мошкова прикомандировали к Санкт-Петербургской крепостной артиллерии для слушания лекций в Императорском Горном институте. 28 декабря того же года его произвели в штабс-капитаны.[3]

17 июля 1875 года В. А. Мошков получил назначение на должность младшего артиллерийского приёмщика на Олонецких горных заводах. Валентин Мошков участвовал в Русско-турецкой войне 1877—1878 годов. 26 декабря 1877 года он получил звание капитана.[1][3]

27 января 1880 года В. А. Мошков получил должность младшего артиллерийского приёмщика Главного артиллерийского управления с оставлением на Олонецких горных заводах.[3] 12 ноября 1884 года ему было присвоено звание подполковника.

В дальнейшем В. А. Мошков был переведён по службе в Волжско-Камский регион. 12 июня 1888 года он стал старшим артиллерийским приёмщиком Главного артиллерийского управления.

 
В. А. Мошков с семьёй

Предположительно, в 1892 году Мошкова перевели из Казани в Варшаву. 14 мая 1896 года ему было присвоено звание полковника. 6 декабря 1905 года он стал генерал-майором.[3]

22 августа 1913 года В. А. Мошков подал прошение об отставке «по домашним обстоятельствам». Как свидетельствуют материалы доклада по Генеральному штабу от 19 сентября 1913 года он был произведён в генерал-лейтенанты «с увольнением от службы, с мундиром и пенсией». После 1913 года следы В. А. Мошкова теряются.[3]

В 1921 году В. А. Мошков эмигрировал в Болгарию. Умер 19 ноября 1922 года в Софии.[1]

СемьяПравить

Прадед: Мошков Андрей Михайлович (1760 - н.д.)

Дед: Мошков Павел Андреевич (1788 – 1875), участник войны 1812 г.

Отец: Мошков Александр Павлович (1816 – 1905)

Мать: Мошкова (Алексеева) Екатерина Алексеевна (1816 – 1905)

Братья: Мошков Дмитрий Александрович, Мошков Николай Александрович

Сестры: Тихонова (Мошкова) Надежда Александровна, Захарова (Мошкова) Софья Александровна, Любовникова (Мошкова) Александра Александровна, Сергеева (Мошкова) Зинаида Александровна

Был женат на дочери петрозаводского купца Александре Ильинишне Ильиной.

Сыновья: Мошков Дмитрий Валентинович (25.07.1883 – 05.01.1920), Мошков Владимир Валентинович (1891 – 1943)

Дочери: Нейкирх (Мошкова) Юлия Валентиновна (1881 – 1948), Шевченко (Мошкова) Зинаида Валентиновна (1885 – 1972) [3][4]

Научная деятельностьПравить

 
Обложка книги В. А. Мошкова «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии, геологии, археологии, антропологии, этнографии, истории и статистики», Варшава, 1907 год

Работы Валентина Александровича Мошкова были посвящены изучению народного быта, языка, фольклора, народной медицины, музыки разных народов, он собиратель этнографических предметных и иллюстративных коллекций, хранящихся ныне в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук в Санкт-Петербурге. Особенно значителен его вклад в гагаузоведение, основоположником которого он по существу и является.[3]

Предположительно, впервые В. А. Мошков заинтересовался народными традициями и спецификой региональной культуры находясь на службе в Олонецкой губернии. Это предположение находит подтверждение в некоторых его последующих публикациях, в которых он использует в том числе и карельский материал.[3]

В. А. Мошков обладал абсолютным музыкальным слухом, он проявлял живейший интерес к музыке, играл на флейте. Его музыкальные пристрастия нашли выражение в ряде специальных публикаций. Одна из его самых первых работ была посвящена исследованию народного творчества на материале русского народного пения.[3]

Значительную научную активность Валентин Мошков развил в Волжско-Камском регионе. Здесь он установил контакт с известным тюркологом, профессором Императорского Казанского университета Н. Ф. Катановым, начал сотрудничать с Обществом археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете, где выступал с докладами и печатался в его «Известиях».

В 1893 году В. А. Мошков опубликовал свою работу «Материалы для характеристики музыкального творчества инородцев Волжско-Камского края», в которую вошли песни народов Волго-Уральского региона: татар, марийцев, мордвы, удмуртов, чувашей. Работа В. А. Мошкова стала первым серьёзным исследованием чувашской народной музыки. Исследователь записал 70 чувашских песен и 7 инструментальных мелодий. В сборник по одному куплету с нотными записями вошли рекрутские, свадебные, праздничные, хороводные песни и одна колыбельная.[5]

В 1901 году В. А. Мошков опубликовал в ежемесячном литературном приложении к журналу «Нива» путевые заметки о городе Царевококшайске (ныне Йошкар-Ола). Эта работа пользуется большой популярностью у местных краеведов.[3]

Служа в Варшаве, В. А. Мошков продолжил собирать этнографический материал от представителей разных народов России, служивших в полках Варшавского военного округа. Здесь он встретился с солдатами гагаузами по национальности. Мошков заинтересовался этим народом. От двух солдат Валентин Александрович научился гагаузской разговорной речи, а затем собрал словарь гагаузского языка. В дальнейшем он совершил три поездки в Бесарабию в Бендерский уезд и в Измаильский уезд к гагаузам. В третий раз он приезжал с сыном и несколько недель, как и в прошлые разы, провел не только в Бешалме и Этулии, но и в других местах, охватив исследованиями в основном села Измаильского уезда. Мошков собрал большой этнографический материал, в том числе и коллекции для Музея антропологии и этнографии Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге. Его интересовали все жанры: исторические предания и личные воспоминания, легенды, обрядовый фольклор, песни, сказки, анекдоты. В 1895 году В. А. Мошков с помощью Н. Ф. Катанова опубликовал в Казани первые гагаузские тексты. Установив одновременно контакт с академиком В. В. Радловым, Мошков получает от него предложение подготовить том гагаузского фольклора для публикации в издаваемой им многотомной серии «Образцы народной литературы тюркских племён».[3][4]

Свои научные материалы В. А. Мошков представлял Этнографическому Отделу Императорского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Императорском Московском университете и Императорскому Русскому географическому обществу, членом-сотрудником которого он был избран 12 марта 1901 года. В 19001902 годах в «Этнографическом обозрении» был опубликован один из самых главных трудов В. А. Мошкова — серия статей «Гагаузы Бендерского уезда (Этнографические очерки и материалы)».[3]

За статьи, опубликованные в журнале отделения этнографии, Императорское Русское географическое общество по отзыву В. И. Ламанского присудило В. А. Мошкову малую золотую медаль. В отзыве отмечалось:[3]

 В. А. Мошков… принадлежит к видным этнографам. Он соединяет замечательно большую начитанность, способность к кабинетным исследованиям с зоркою наблюдательностью, с необычайным, редким умением подходить к простому люду и добывать от него самые разнообразные сведения… Но он не только прекрасный собиратель данных живой старины разных народностей России, но и даровитый и образованный, много начитанный исследователь различных сторон фольклора. 

В 1902 году Императорское географическое общество удостоило В. А. Мошкова командировкой с этнографической целью на Балканский полуостров с ассигнованием на эту поездку 200 рублей. Однако эта поездка состоялась только в 1903 году. Мошков посетил прежде всего места расселения гагаузов. Результатом этой поездки стала работа «Турецкие племена на Балканском полуострове», опубликованная в 1904 году.[3][4]

Абсолютный музыкальный слух позволил В. А. Мошкову точно записать около 200 гагаузских сказок, более 100 песен, пословиц, поговорок и загадок по системе В. В. Радлова. Они были изданы в 1904 году, причем в двух отдельных томах: как на языке оригинала, так и в переводе на русский язык, произведенным самим В. А. Мошковым. На стыке двух тем — музыки и верований — В. А. Мошков написал впоследствии работу «Труба в народных верованиях». О профессиональном уровне Мошкова и достоверности собранных им материалов говорит то, что учёный выделил диалекты и сохранил локальные варианты фольклора.[3][4]

В Царстве Польском В. А. Мошков установил также связи с польскими этнографами. Он печатался в журнале «Висла» на польском языке, также его работы рецензировались в польских изданиях на русском языке, в газете «Варшавские губернские Ведомости». Здесь В. А. Мошков опубликовал несколько работ общеисторического характера, которые привлекают внимание и современных исследователей. Он собрал предметные и фотографические коллекции для Музея антропологии и этнографии. Журнал «Lud» называл В. А. Мошкова «известным этнографом».[3]

Позднее, этнографическая деятельность и исследования В. А. Мошкова были подвергнуты критике в докладе М. Г. Худякова «Великодержавный шовинизм в русской этнографии», состоявшемся в Институте по изучению народов СССР 11 и 13 февраля 1932 года, а его имя было надолго предано забвению.[3]

Теория происхождения человека и цикличности историиПравить

Валентин Александрович Мошков создал оригинальную гипотезу об особенностях и путях истории человечества. Свою теорию он изложил в двухтомной работе «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии, геологии, археологии, антропологии, этнографии, истории и статистики», изданной в 19071910 годах в Варшаве. Мошков представил историю народов и государств как непрерывный ряд циклов, продолжительность которых равна 400 годам. Один цикл, по терминологии В. Мошкова, составляет исторический год. Цикл, в свою очередь, подразделяется на два равных периода по 200 лет, первый из которых был им назван «прогонизмом» — стремление к «высшему типу», а второй — «атавистической» нисходящей. Каждый период цикла делится сначала на 100-летние части, а затем на два полувека. Столетия цикла имеют свой характер. В. Мошков дал им следующие имена: «золотой век», «серебряный век», «медный век», «железный век». Первая половина каждого века означает упадок, а вторая — подъём, за исключением последнего (четвёртого) века, представляющего «сплошной упадок».[6]

Также в своей теории В. Мошков говорил о том, что различные слои населения могут находиться в разных фазах цикла. Он утверждал, что чем выше стоит в государстве какое-нибудь сословие, тем раньше наступает его подъём или упадок. Так, например, выделив для своего времени правящее меньшинство — интеллигенцию, и управляемое большинство — крестьян, В. Мошков определил между их состояниями временной шаг в 115 лет.[6]

Некоторые работыПравить

НаградыПравить

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 Мошков Валентин Александрович (болг.). Проект «Русский мир» Центральной библиотеки Болгарской академии наук. — Русское зарубежье в Болгарии. Биографии. Дата обращения 30 июня 2011. Архивировано 9 августа 2012 года.
  2. Айплатов Г. Российский Нострадамус Валентин Мошков (недоступная ссылка). Дата обращения 7 апреля 2011. Архивировано 4 сентября 2010 года.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Решетов А. М. В. А. Мошков как учёный. Информационно - аналитический вестник Serin Su. Дата обращения 28 июня 2011. Архивировано 12 июля 2012 года.
  4. 1 2 3 4 Валентин Мошков. Биографии гагаузов. Gaggauzy.com. — Гагаузы. Сайт о выдающихся гагаузах, история гагаузов, биографии. Дата обращения 30 июня 2011. Архивировано 12 июля 2012 года.
  5. Петров И. Собиратели и исследователи чувашского фольклора в Башкортостане. Ватандаш (Соотечественник). Дата обращения 30 июня 2011. Архивировано 12 июля 2012 года.
  6. 1 2 Азроянц Э. А. Ритмика природных явлений и социальные циклы // Полигнозис. — 2001. — 4(16).
  7. Берёзкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам (недоступная ссылка). Ruthenia. — Аналитический каталог. Дата обращения 30 июня 2011. Архивировано 12 июля 2012 года.
  8. 1 2 3 Список генералам по старшинству. Составлен по 1 января 1913 года. СПб. Военная типография., 1913. с. 431.
  9. 1 2 Список генералам по старшинству. Составлен по 1 июля 1906 года. СПб. Военная типография., 1906. с. 1243.

ЛитератураПравить

  • Гаристов В. П. Не намъ, не намъ, а Имени Твоему. — София, 2008. — с. 56.
  • Кондратьев М. Г. Первопроходец // Музыкальная академия. — 2002. — № 3.