Улликумми, или Улликумме (значение имени — «враждебный Кумми» или «разрушитель Кумми»), также Кункунуцци — в хурритской мифологии слепое и глухое каменное чудовище, появляющееся в части цикла мифов о Кумарби[1]. Кумарби породил Улликумми, чтобы погубить Тешуба, разрушить город Кумми и вернуть потерянную власть на небесах[2]. «Песнь об Улликумми» (XIV век до н. э.)[3] — хеттское переложение несохранившейся хурритской поэмы[4].

Улликумми
Прорисовка чаши из Хасанлу. Возможно, чудовище справа внизу — Улликумми.
Прорисовка чаши из Хасанлу. Возможно, чудовище справа внизу — Улликумми.
каменный гигант
Мифология хурритская и хеттская
Отец Кумарби
Мать Скала

Улликумми в «Песне об Улликумми» править

Улликумми рождается от сочетания Кумарби со скалой, стоящей в озере. По приказу Кумарби, чтобы спрятать Улликумми, боги Ирсирры (Ирширы) несут его на тёмную землю в море и кладут на правое плечо Упеллури (Убеллури) — гиганта, поддерживающего небо и землю. Там он быстро растёт и на 15-й день море — как пояс на его платье, сам он достигает храмов и покоев в небесах. Боги узнают о нём от бога Солнца, летят на гору Хаззи, чтобы посмотреть на Улликумми. Иштар (Шавушка) пытается поразить Улликуми своим сладким пением, но Большая Волна говорит ей, что Улликумми глух и слеп и призывает её поторопиться, пока Улликумми не вырос и не стал страшным воином. Пока боги собирались на битву с Улликумми, тот уже стал выше в 200 раз и низвергнул в море бога войны Аштаби и 70 богов. Теперь Улликумми стоял на земле, достигал покоев богов, стоял в воротах Кумми над храмом Хебат. Боги обращаются к Эа и тот отрезает Улликумми от Упеллури ножом (варианты перевода: серпом, пилой, резаком), лишая Улликумми силы. После этого состоялось последнее сражение с Улликумми[5][6]. Текст обрывается, но из других источников понятно, что Улликумми удалось устранить[7].

Предположения о реальных соответствияx править

Природным катаклизмом, стоявшим за образом Улликумми, могло быть:

Вероятно, что Улликумми изображён на золотой чаше из Хасанлу[1][10].

Аналоги в мифологии править

Хеттско-хурритское повествование о насильственной смене поколений богов имеет соответствия в «Теогонии» Гесиода[11][12]. Сражение Тешуба (аналога Зевса) с чудовищем Улликумми похоже на греческий миф о Тифоне. Местопребывание Тешуба — гора Хаззи (сейчас Джебель аль-Акра) является местом, где согласно поздней греческой традиции происходит битва с Тифоном[13] и почиталось как святилище Зевса[14]. Отрезание Улликумми от Упеллури (аналога Атланта) напоминает миф об Антее[14]. Наблюдается сходство с мифом об Алоадах, которые тоже быстро росли и использовали горы как лестницу на небо[15].

Некоторые исследователи находят связь Улликумми с мифом из книги пророка Даниила о каменном истукане Навуходоносора[16][17]. С каменной головой Дуклияна из сербского фольклора[18]. С нартским эпосом о Сослане-Саусрыко-Сасрыкуа[19][20][21]. С озером Севан и каменными «вишапами» («драконами») окрестных гор[22][23]. С Локи, попавшим в плен к великану Тьяцци. С «Шахнаме», где злодей заключён в вулкан Демавенд.
В. Н. Топоров сопоставил Улликумми со Святогором, где его соперником выступает Илья Муромец[24]. Дьяконов И. М. находит, что Улликумми имеет фаллический характер и сравнивает его с греческим Эросом[25].

Примечания править

  1. 1 2 Charles Burney. Historical Dictionary of the Hittites. — Scarecrow Press, 2004. — 411 с. — ISBN 9780810865648. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  2. Мифы народов мира. В 2-х томах. Глав ред. С. А. Токарев. М.: Рос. энциклопедия, 2-е издание. 1994 г.
  3. 1 2 The Song of Ullikummi: An Eyewitness Account of the Theran Eruption (англ.). VISIONARY ART EXHIBITION. Дата обращения: 21 мая 2019.
  4. Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.
  5. Перевод Иванова В. В. Песнь об Улликумми. subscribe.ru. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  6. Песнь об Улликумми. Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 1 'Поэзия и проза Древнего Востока' (Сборник). izbakurnog.historic.ru. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 25 мая 2019 года.
  7. middle east - хеттская мифология, хеттские мифы. middleeast.org.ua. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 15 мая 2019 года.
  8. JOACHIM SEIFERT, FRANK LEMKE THE DESTRUCTION OF THE CITY OF AKKAD BY A COSMIC ASTEROID IMPACT AND THE LINK TO GLOBAL CLIMATE CHANGE, p.5. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано из оригинала 28 августа 2016 года.
  9. The Song of Ullikummi: Grondine unpacks Bronze Age myth revealing Courty Impact Event (англ.). The Cosmic Tusk (5 марта 2013). Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 10 января 2019 года.
  10. The ‘Hasanlu Gold Bowl’ | Expedition Magazine. www.penn.museum. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 24 апреля 2019 года.
  11. Тронский И. М. История античной литературы. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  12. Richard S. Caldwell The Origin of the Gods, p.83. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  13. Ермановская А. Э. Загадки истории. Древние цивилизации. — 2014. — С. 222. — 380 с. — ISBN 9789660343566. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  14. 1 2 Иванов. Хеттские переводы хурритского эпоса. — 1983. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  15. Р. Грейвс. Мифы Древней Греции : Чудовища. ТИФОН. www.sno.pro1.ru. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 4 июня 2019 года.
  16. Синельченко В. Н. «В мире мифов и легенд». Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  17. Самуэль Хук Мифология Ближнего Востока. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  18. Эпос сербского народа. RuLit. www.rulit.me. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 19 июня 2018 года.
  19. Лосев А. Ф. Гефест. ec-dejavu.ru. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 5 мая 2019 года.
  20. В. Г. Ардзинба. Приметы образа «пастуха» абхазских нартских сказаний. apsnyteka.org. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 30 мая 2019 года.
  21. З. Д. Джапуа НАРТСКИЙ СЮЖЕТ О ЧУДЕСНОМ РОЖДЕНИИ ГЕРОЯ НА ГРАНИЦЕ МИРОВ. izvestia-soigsi.ru. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 19 июня 2019 года.
  22. Абрамян, Левон Прикованный герой: перекрывающиеся ландшафты и мифы, с.20. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  23. Не стоит забывать, что ближе к событиям «Песни об Улликумми» находится озеро Ван Carolina López-Ruiz When the Gods Were Born: Greek Cosmogonies and the Near East Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine
  24. Абрамян, Левон Прикованный герой: перекрывающиеся ландшафты и мифы, с.17. Дата обращения: 15 марта 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  25. Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада. Глава 3. annales.info. Дата обращения: 21 мая 2019. Архивировано 15 мая 2019 года.