Анта́кья (тур. Antakya), также ранее известная как Антио́хия (греч. Αντιόχεια, лат. Antiochia; Антио́хия-на-Оро́нте греч. Αντιόχεια η επί Ορόντου, лат. Antiochia ad Orontem; Антиохия-на-Да́фне греч. Αντιόχεια η επί Δάφνη) — город и район на юге Турции, административный центр иля Хатай. Расположен на реке Эль-Аси (Оронт), в 25 км от впадения её в Средиземное море.

Город
Антакья
тур. Antakya
AntakyaCarsi.JPG
Вид с центральной части города
36°12′ с. ш. 36°09′ в. д.HGЯO
Страна  Турция
Ил Хатай
История и география
Высота центра 67 м
Тип климата субтропический средиземноморский
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 216 960 человек (2012)
Катойконим анта́кьинец, анта́кьинцы[1]
Официальный язык турецкий
Цифровые идентификаторы
Телефонный код (+90) 326
Почтовый индекс 31 000
Автомобильный код 31
antakya.bel.tr  (тур.)
Антакья на карте
Антакья
Антакья

Ранее город был известен как Антиохия, он был основан в IV веке до нашей эры Селевкидами. Антиохия впоследствии стала одним из крупнейших городов Римской империи, она была центром провинций Сирия и Коэль-Сирия. Она также была влиятельным ранним центром христианства и приобрела большое церковное значение в Римской империи. Захваченная халифом Умаром в VII веке, Антиохия получила новое арабское название Антакья (араб. أنطاكية‎, ʾAnṭākiya), позже она была много раз завоевана и повторно отвоёвана: ромеями в 969 году, сельджуками в 1084 году[2], крестоносцами в 1098 году[3], Айюбидами в 1187 году, мамлюками в 1268 году[4] и, наконец, османами в 1517 году[3], которые объединили её с Алеппским Эялетом, а затем с Алеппским вилайетом. Город присоединился к государству Хатай под французским мандатом, прежде чем войти в состав Туреции.

Для большинства населения, которое по состоянию на 2012 год составляло примерно 216 960 человек, турецкий язык является родным, в то время как меньшинство является носителями арабского языка.

ГеографияПравить

Антиохия расположена на берегу реки Оронт, примерно в 22 км от побережья Средиземного моря. Город расположен в долине, окруженной горами Нур (в древности Ама́нос) на севере и гор Келдаг на юге, с 440-метровой горой Сильпиус, образующая её восточные границы. Горы это источник зеленого мрамора. Антиохия находится на северном краю разлома Мёртвого моря и уязвима для землетрясений.

Равнина Амук к северо-востоку от города представляет собой плодородную почву, орошаемую реками Оронт, Карасу и Африн; озеро на равнине было осушено в 1980 году французской компанией. В то же время были вырыты каналы, чтобы расширить Оронт и позволить ему аккуратно проходить через центр города. Оронт соединяется в Антакье с ручьем Гаджи-Кюрюш к северо-востоку от города, рядом с церковью Святого Петра, и Хамшеном, который течёт вниз от Хабиб-и-Неккара к юго-западу, под мостом Мемекли рядом с армейскими казармами. Флора включает в себя лавровые деревья и мирт.

КлиматПравить

Город имеет жаркий летний средиземноморский климат (классификация климатов Кёппена Csa) с жарким и сухим летом и мягкой и влажной зимой; однако из-за своей большей высоты Антиохия имеет несколько более холодные температуры, чем побережье.

Климат Антиохии
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Средний максимум, °C 51 57 64 71 78 82 86 87 86 80 68 55 71
Средний минимум, °C 39 41 46 51 59 68 73 75 68 57 46 41 55
Норма осадков, мм 7,5 6,5 5,6 4,2 3,2 1,3 0,3 0,2 1,1 3,5 4,3 7,5 45,1
Источник: Weatherbase[5]

ИсторияПравить

Основная статья: Антиохия

АнтичностьПравить

 
Артефакт эпохи средней и поздней бронзы, 2000-1200 гг. до н. э. в Археологическом музее Антиохии.

Поселение под названием Мероэ существовало до Антиохии. Здесь находилось святилище семитской богини Анат, которую Геродот называл «персидской Артемидой». Это место было включено в восточные пригороды Антиохии. На отроге горы Сильпиус была деревня под названием Ио или Иополис. Это имя всегда приводилось в качестве доказательства антиохийцами (например Либанием), стремившимися быть близкими к аттическим грекам ионийцам. Ио, возможно, была ранней небольшой торговой колонией греков (Иаван). Иоанн Малала также упоминает древнюю деревню Боттия, расположенную на равнине у реки[6].

Говорят, что Александр Македонский разбил лагерь на месте Антиохии и построил здесь алтарь Зевсу Боттию; он находился на северо-западе будущего города[6]. Этот рассказ встречается только в сочинениях Либания, антиохийского оратора IV века[7], и может быть легендой, призванной повысить статус Антиохии. Но сама по себе эта история немаловероятна[8].

После смерти Александра в 323 году до нашей эры его военачальники, диадохи, разделили завоеванную им территорию. После битвы при Ипсе в 301 году до н. э. Селевк I Никатор завоевал территорию Сирии и основал четыре «города-побратима» на северо-западе Сирии, одним из которых была Антиохия, город, названный в честь его отца Антиоха;[9] согласно суде, город мог быть назван в честь его сына Антиоха[10]. Считается, что он построил шестнадцать Антиохий[11]. В древности Антакья, именовавшаяся Антиохия-на-Оронте или просто Антиохия, была важным политическим и культурным центром, столицей империи Селевкидов. Город играл важную роль как один из крупнейших греческих городов в Римской империи. Это был ключевой город на протяжении ранней истории христианства, в частности, Сиро-яковитской церкви и Антиохийской православной церкви, а также во времена мусульманских завоеваний и крестовых походов.

Римская империя и Арабский халифатПравить

 
Взятие Антиохии римским полководцем Михаилом Вурцем в 969 году.

В 637 году, во время правления римского императора Ираклия, Антиохия была завоевана Арабским халифатом после битвы у Железного моста. Город стал известен на арабском языке как Антакья (араб. أنطاكيةʾAnṭākiya). Поскольку династия Омейядов не смогла проникнуть на Анатолийское плоскогорье, Антиохия оказалась на переднем крае конфликта между двумя враждебными империями в течение следующих 350 лет, так что город пришёл в резкое запустение.

В 969 году город был отвоёван для римского императора Никифора II Фоки полководцем Михаилом Вурцем и стратопедархом Петром Фокой. Вскоре город стал резиденцией дукса, гражданского губернатора одноименной фемы, также резиденцией доместика схолы Востока, верховного военного командующего имперскими войсками на восточной границе. Иногда обе должности занимали одни и те же лица, обычно военные офицеры, такие как Никифор Уран, которому удалось сохранить целостность восточной границы после завоевания Анатолии сельджуками. В 1078 году Филарет Варажнуни, бывший доместик схолы, восстал против императора и встал во главе армянских мятежников захвативших власть в городе и его окружающих землях, фактически возглавив независимое государство. Он удерживал город до тех пор, пока турки-сельджуки не захватили его в 1084 году. Румский султанат владел им всего 14 лет до того момента пока его не завоевали крестоносцы[12].

Под владытчеством крестоносцевПравить

Основная статья: Антиохийское княжество

Осада Антиохии крестоносцами в период с октября 1097 по июнь 1098 года во время Первого крестового похода привела к её падению. Крестоносцы нанесли значительный ущерб, в том числе устроили резню его мусульманского населения и христиан яковитов оставшихся в городе[13]. После поражения сельджукских войск, прибывших с целью прорвать осаду всего через четыре дня после её захвата крестоносцами, Боэмунд I стал её правителем[13]. Она оставалась столицей латинского Антиохийского княжества в течение почти двух столетий с 1098 по 1268 год.

В 1268 году после долгой осады город был захвачен Мамлюкским султанатом во главе с Бейбарсом, после сдачи города Бейбарс в нарушение условий капитуляции истребил всё его христианское население и уничтожил город[14][15]. А потом издевательски написал последнему князю Антиохии Боэмунду IV письмо с подробностями своих бесчинств, хвастаясь своими злодеяниями[16]. Помимо того, что город пострадал от разрушительных военных действий, он потерял свое коммерческое значение, поскольку торговые пути в Восточную Азию переместились на север после монгольских завоеваний XIII века. Антиохия так и не восстановилась в качестве крупного города, и большая часть её прежней роли выпала на долю портового города Александретты (Искендерун). Описание обоих городов, какими они были в 1675 году, содержится в дневнике английского морского капеллана Генри Теонга. В 1355 году город всё ещё имел значительное население, но к 1432 году в его стенах было всего около 300 жилых домов, в основном занятых туркоманами[17].

Османский периодПравить

 
Плотно застроенная Антиохия в 1912 году: традиционный мусульманский город не имеет и следа своей эллинистической планировки. На востоке равнину заполняют сады (зеленый цвет).

После его падения Антиохия пришла в упадок, в 1516 была завоёвана турками. Этот город был центром санджака Антакьи, входившего в состав Дамасского эялета.

В 1822 году (и снова в 1872 году) Антиохия пострадала от землетрясения. Когда паша Египта Ибрагим-паша основал свою штаб-квартиру в городе в 1835 году, в нём было всего около 5000 жителей. Жители города надеялись, что Антиохия сможет развиваться благодаря железной дороге долины реки Евфрат, которая должна была связать его с портом Суэйда (ныне Самандаг), но этот план так и не был реализован. Эта схема является темой поэмы Летиции Элизабет Лэндон «Антиохия[18]» (1836 год), в которой она размышляет о превосходстве торговли и коммерции над войной и конфликтами. Город страдал от повторных вспышек холеры из-за плохой инфраструктуры санитарии[12]. Позже город развивался и быстро восстановил большую часть своего прежнего значения, когда была построена железная дорога вдоль нижней долины реки Оронт.

Республика Хатай и современная ТурцияПравить

В 1918 вошла в состав французского протектората Сирия, а в 1938 в составе Республики Хатай вошла в состав Турции.

В настоящее время Антакья представляет собой город (тур. Antakya), центр турецкого ила Хатай.

Антиохийская православная церковь существует до сих пор, но её центр ещё в средние века перенесён в Дамаск, где имеет резиденцию антиохийский патриарх.

Археологический музей Антиохии имеет вторую по величине коллекцию античных мозаик в мире.

Антиохия сегодняПравить

 
Мозаика, Эрот на двух крыльях стреляет из своего лука, Антиохийский археологический музей.
 
Антиохия в 1866 году.
 
Антиохия в 1910 году.
 
Внутренний двор церкви апостолов Петра и Павла в Антиохии.

Гора Хабиб-и Неккар (Хабиб Ан-Наджар в суре аль-Ясин 36: 13) и городские стены, поднимающиеся по склонам холмов, символизируют Антиохию, превращая город в грозную крепость, построенную на серии холмов, тянущихся с северо-востока на юго-запад. Первоначально Антиохия располагалась на восточном берегу реки. С XIX века город расширился за счёт новых кварталов, построенных на равнинах за рекой на юго-западе, и 4 мостов, соединяющих старый и новый части города. Многие здания последних двух десятилетий построены в стиле бетонных блоков, и Антакья потеряла большую часть своей красоты. Узкие улочки Старого города могут быть забиты машинами.

Хотя портовый город Искендерун стал самым крупным городом провинции, Антиохия это административный центр провинции, всё ещё имеющая значительное значение как центр большого района. Осушение озера Амик и освоение земель привели к росту богатства и производительности экономики региона. Город представляет собой оживлённый торговый и деловой центр с многочисленными ресторанами, кинотеатрами и другими удобствами. Этот район расположен в центре большого парка напротив здания губернатора и центрального проспекта Куртулуш Каддеси. Чайные сады, кафе и рестораны в окрестностях Харбие являются популярными направлениями, особенно для разнообразия мезе в ресторанах. Река Оронт может быть зловонной, когда летом вода низкая. Вместо официальной ночной жизни, в летнюю жару, люди будут оставаться на улице до поздней ночи, чтобы прогуляться со своими семьями и друзьями, чтобы перекусить.

Его расположение недалеко от сирийской границы делает Антиохию более космополитичной, чем многие города Турции. Она не привлекла массовую иммиграцию людей из Восточной Анатолии в 1980-х и 1990-х годах, которая радикально увеличила население средиземноморских городов, таких как Адана и Мерсин. Как турецкий, так и арабский языки всё ещё широко распространены в Антиохии, хотя письменный арабский язык используется редко. Здесь мирно сосуществует смешанное сообщество разных конфессий и вероисповеданий. Хотя почти все жители являются мусульманами, значительная часть является алавитами, в «Харбие» есть место, чтобы почтить Хидру. Многочисленные гробницы святых, как суннитских, так и алавитских, расположены по всему городу. Есть в городе и христианская община. В городе действует несколько небольших христианских церквей, самой большой из которых является церковь Святых Петра и Павла на Хурриет Каддеси. Благодаря своей долгой истории духовных и религиозных движений Антиохия является местом паломничества христиан. В 2014 году еврейская община Антиохии сократилась до 14 человек[19][20]. Город имеет репутацию в Турции как место для колдовства, гаданий, чудес и духов.

Среди местных изделий народных ремесел известно мыло с ароматом лаврового дерева.

НаселениеПравить

Антиохия, административный центр провинции Хатай, одной из пограничных провинций Турецкой Республики, на юге Анатолии. Антиохия является центром городского поселения, расположенного на юге Турции на 36 10' Северной широтой и 36 06' Восточной долготой.

В 1935 году турецкие и арабские мусульмане составляли более 80% населения:

Перепись населения 1935 года[21][22]
Национальный состав Количество
Турки-сунниты 19,720 (58%)[22]
Алавиты 8,670 (25,5%)[22]
Арабы-христиане 4,930 (14,5%)[22]
Другие 680 (2%)
Всего 34,000 (100%)[22]

Большинство алавитов и армян говорили на турецком языке как на втором языке[23][22] и говорили либо на арабском, либо на армянском как на первом языке.

Британский путешественник в Антиохии в 1798 году сказал, что «язык здесь в основном турецкий» (в то время как, напротив, преобладающим языком в Алеппо в то время был арабский)[24].

Изменение численности населения округа за годы:

Центральный округ Антиохии
Год Общее количество Город Деревни
1965[25] 128 412 57 855 70 557
1970[26] 151 545 66 520 85 025
1975[27] 179 648 77 518 102 130
1980[28] 205 345 94 942 110 403
1985[29] 247 349 107 821 139 528
1990[30] 284 195 123 871 160 324
2000[31] 345 320 144 910 200 410
2007[32] 415 310 186 243 229 067
2008[33] 427 451 188 310 239 141
2009[34] 445 381 202 216 243 165
2010[35] 461 477 213 581 247 896
2011[36] 464 947 213 296 251 651
2012[37] 470 833 216 960 253 873

ОбразованиеПравить

Университет Мустафы Кемаля, сокращенно УМК, имеет несколько факультетов, включая инженерный и медицинский, а также кампус под названием Тайфур Секмен, расположенный в районе Серинель в 15 км к северу от Антиохии (центр). Основанный в 1992 году, в настоящее время в университете обучается более 32 000 студентов[38].

Помимо кампуса в Серинелье, УМК имеет свои факультеты, расположенные во всех основных районах провинции, включая Алтынезю, Белен, Дертиол, Эрзин, Хасса, Искендерун, Кырыхан, Рейханлы, Самандаг и Яйладаги.

ДостопримечательностиПравить

 
Православная церковь Святого Павла.
 
Музей мозаики Антиохия.

Долгая и разнообразная история создала множество архитектурных памятников, представляющих интерес. В Антиохии есть много интересного для посетителей, хотя многие здания были потеряны в результате быстрого роста и реконструкции города в последние десятилетия.

  • Археологический музей Антиохии располагает второй по величине коллекцией римских мозаик в мире.
  • Высеченная в скале церковь Святого Петра с её сетью убежищ и туннелей, высеченных в скале, была местом христианского паломничества. В разных местах долины реки Оронт в скалах высечены гробницы.
  • Старый рыночный район: здесь есть множество традиционных магазинчиков, где вы можете исследовать то, чего раньше не видели. Он находится точно в центре города, вы находитесь в нём, когда видите вывеску «Uzun Çarşı Caddesi».
  • Захудалый кинотеатр «Гюндюз» в центре города когда-то использовался как здание парламента Республики Хатай.
  • Водопады на набережной Харбие / Дафна.
  • Османская мечеть Хабиб-и Неккар Камии, старейшая мечеть в Антиохии и одна из старейших в Анатолии.
  • Лабиринт узких улочек и старых домов в старом городе Антиохии.
  • Туннель Тита Веспасиана в Самандаге. Он находится примерно в 35 км от центра города.
  • Пещера и могилы Бешикли (античный город Селевкия-Пьеррия).
  • Монастырь Святого Симона.
  • Замок Баграс, построенный в древности и неоднократно перестраившийся в последующие века (особенно во время Крестовых походов, когда он был оплотом тамплиеров), служил сторожевой башней на 27-километровой горной дороге от Искендеруна (Александретты) до Антакьи (Антиохия).
  • Панорамный вид на город с высоты горы Хабиб-и Неккар.
  • Православная церковь Святого Павла.

Обладая богатым архитектурным наследием, Антиохия является членом базирующейся в Норидже Европейской ассоциации исторических городов и регионов[39]. Римский мост (предположительно относящийся к эпохе Диоклетиана) был разрушен в 1972 году во время расширения Оронта.

Панорамный вид на Антиохию из церкви Святого Петра

ТранспортПравить

Город обслуживается из аэропорта Хатай.

СпортПравить

Антиохия имеет один мужской профессиональный футбольный клуб Хатайспор, участвующий в Первой лиге Турции по футболу. Существует также профессиональная женская команда по футболу. Хатайский столичный Беледиеспор, женская баскетбольная команда, также участвует в турецкой женской баскетбольной лиге.

КухняПравить

Антиохия славится своей кухней. Её кухня считается скорее левантийской, чем турецкой. Кухня предлагает множество блюд, где в основном используются говядина и ягнятина. Популярные блюда включают типичный турецкий кебаб, подаваемый со специями и луком в плоском пресном хлебе, с йогуртом, как Али Назик кебаб, орук, кайтазский пирог и хлеб с добавкой. В этой части Турции подают горячие пряные блюда, а также турецкий кофе и местные деликатесы. Вот пример некоторых вкусностей:

  • Ичли кефте и другие сорта орука: разновидности арабского киббех, жареные во фритюре шарики из булгурской пшеницы, фаршированные фаршем; или запеченные в печах в форме цилиндра-конуса. Сак оругу сделан из тех же ингредиентов, но в круглой форме.
  • Кайтаз бере: это котлета, которая сделана из пшеницы, говядины, помидоров и лука.
  • Катикли екмек: ингредиенты в Катикли екмек обычно состоят из пшеницы, традиционного перца (пасты), специй, таких как кунжут, творог или сыр. Он выглядит как предок пиццы. Его подают не так уж много ресторанов, однако его можно найти на старом рынке, который находится в центре города и Харбие.
  • Гранатовый сироп, используемый в качестве заправки для салата, называется Дебес Рамман, традиционная левантийская арабская заправка.
  • Семирсек, тонкий хлеб с острым перцем, фаршем или начинкой из шпината.
  • Пряная курица, фирменное блюдо Харбие.
  • Заатар (Захтер),традиционная Левантийская арабская паста из пряного тимьяна, орегано и кунжута, смешанная с оливковым маслом, намазанная на плоский хлеб (называемый пиде или по-английски Пита).
  • Свежий горошек нута, пожеванный на закуску.
  • Харис, вареная и толченая пшеничная мука.
  • Ашур, мясо, смешанное с измельченной пшеницей, нутом, тмином, луком, перцем и грецким орехом.
Мезе

с перцем и помидорами. Их обычно подают с гранатовым сиропом.

  • Дзадзики: известный также как Таратор, приготовленный из грецких орехов, кунжутного масла, йогурта и чеснока.
  • Йогурт сузме: тип йогурта, содержание воды в котором удаляется традиционными методами.
  • Эзме Бибер: он сделан из перца и грецких орехов.
  • Сюрке — сушеный творог, подаваемый в пряном оливковом масле.
  • Чокелек — пряный вяленый сыр.
  • Угри из Оронта, приправленные специями и обжаренные в оливковом масле.
Сладости/десерты
  • Кнафе — горячий сыр, сладкий на основе кадаифа. Антиохия столица кнафе в Турции; кондитерские в центре соревнуются, чтобы претендовать на то, чтобы быть турецкими королями: короли пасты.
  • Мюшеббек — кольца жареного во фритюре теста.
  • Пейнирли ирмик хелвасы — это десерт, приготовленный из манной крупы, сахара и традиционного сыра, который так же используется в кнафе. Его подают тёплым, особенно в ресторанах Харбие, а не в магазинах кнафе, расположенных в центре города.

Города-побратимыПравить

У Антиохии есть следующие города-побратимы:

  1.   Ален (нем. Aalen), Германия (с 1995 года).

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Городецкая И. Л., Левашов Е. А.  Антакья // Русские названия жителей: Словарь-справочник. — М.: АСТ, 2003. — С. 30. — 363 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-016914-0.
  2. Heather Selma Gregg. The Path to Salvation: Religious Violence from the Crusades to Jihad. — Potomac Books, Inc., 2014-01-01. — 217 с. — ISBN 978-1-61234-661-8.
  3. 1 2 Ronald Roberson. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey. — Edizioni Orientalia Christiana, 1995. — 264 с. — ISBN 978-88-7210-310-4.
  4. M. Cecilia Gaposchkin. Invisible Weapons: Liturgy and the Making of Crusade Ideology. — Cornell University Press, 2017-01-17. — 357 с. — ISBN 978-1-5017-0797-1.
  5. Weatherbase: Weather for Antakya, Turkey. Weatherbase (2011). Retrieved on November 22, 2011.
  6. 1 2 Rockwell, 1911, p. 130.
  7. Libanius. Antioch as a Centre of Hellenic Culture as Observed by Libanius. — Liverpool University Press, 2000. — P. 23. — ISBN 978-0-85323-595-8.
  8. Glanville Downey, Ancient Antioch (Princeton, Princeton University Press, 1963). Available as PDF (недоступная ссылка)
  9. Syrian Antioch and Pisidian Antioch. Bible Wise. Дата обращения 22 сентября 2017.
  10. s.v. Ἀντιόχεια // Suda. At the Suda On Line project of the Stoa Consortium.
  11. This article incorporates text from a publication now in the public domain: Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (New and revised ed.). T. Nelson and Sons.
  12. 1 2 Rockwell, 1911, p. 131.
  13. 1 2 Burns, Ross. Aleppo, A History. — Routledge, 2013. — P. 109–111. — ISBN 9780415737210.
  14. Vahan M. Kurkjian, "New Scourge from Egypt", in A History of Armenia
  15. Michaud, The History of the Crusades, Vol. 3, p. 18 ; available in full at Google Books.
  16. Francesco Gabrieli, Arab Historians of the Crusades (Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1984), 310; Richard and Birrell, The Crusades, 419; Michaud, The History of the Crusades, vol. 3, p. 18.
  17. Runciman, op. cit., p. 326.
  18. Letitia Elizabeth Landon. Letitia Elizabeth Landon (L. E. L.) in Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1837.
  19. Turkey's Jewish community longs for the past. Aljazeera (May 14, 2014). Дата обращения 18 февраля 2018.
  20. Avotaynu: the international review of Jewish genealogy, Volume 14, G. Mokotoff, 1998, p. 40.
  21. Dumper, Michael. Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia (англ.). — ABC-CLIO, 2007. — P. 40. — ISBN 9781576079195.
  22. 1 2 3 4 5 6 Go, Julian. Decentering Social Theory (неопр.). — Emerald Group Publishing (англ.), 2013. — С. 31. — ISBN 9781781907276.
  23. Dumper, Michael. Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia. — ABC-CLIO, 2007. — P. 40.
  24. Travels in Africa, Egypt, and Syria, from the Year 1792 to 1798, by William George Browne, year 1806 on page 449 (and page 442 for Aleppo).
  25. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  26. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  27. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  28. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  29. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  30. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  31. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  32. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  33. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  34. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  35. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  36. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  37. WebCite query result. www.webcitation.org. Дата обращения 30 июля 2020.
  38. About Mustafa Kemal University (MKU). MKU. Дата обращения 26 марта 2011.
  39. Wayback Machine. web.archive.org (17 сентября 2009). Дата обращения 1 августа 2020.

ЛитератураПравить


СсылкиПравить

  • antakya.bel.tr (тур.) — официальный сайт Антакьи