Открыть главное меню

Канглы (племя)

(перенаправлено с «Канлы (племя)»)

Канглы (канлы́, кангли, каглы[1], башк. Ҡаңлы; каз. Қаңлы; ног. Канъылы; кар. Қаңлы; узб. Qangli; кирг. Канды, Каңлы) — тюркское племя, известное со Средневековья в Приаральских степях (на севере от Хорезма и до Волги, вдоль реки Сырдарьи). Канглы играли значительную роль в древних азиатских государствах, особенно в Государстве Хорезмшахов.

Этническая историяПравить

Связь племени канглы с кангарами/печенегами (согласно Константину Багрянородному, часть печенегов называла себя кангарами) первым отметил С. П. Толстов. Он пришёл к выводу о переоформлении имени кангар в канглы в результате ассимиляции кыпчаками части огузо-печенежских племён.

По некоторым предположениям, канглы могли быть потомками древних кангюев, упоминаемых ещё во II веке до н. э., и живших на берегах Яксарта (Сырдарьи). Известными исследователями высказывалось мнение, что появившиеся в конце IX века в степях юга Руси неведомые до того времени печенеги никто иные, «как кангюйцы китайских летописей. Покинуть свои насиженные места в Сырдарьинских степях они принуждены были под напором родственного им племени гузов, значительно усилившегося к тому времени. Часть кангюйцев выселилась, часть покорилась утвердившимся здесь гузам».[источник не указан 50 дней]

По мнению М. Е. Массона, принятое теперь сближение наименования племени канглы с термином кангюй, по видимому, имеет некоторые основания, и вероятно, действительно kang-kiu есть китайская транскрипция названия близкого к имени этого народа.[источник не указан 50 дней]

Следует отметить, что согласно господствующему в современном научном мейнстриме мнению, кангюйцы принадлежали к кругу иранских скотоводчес­ких или полускотоводческих племен, и лишь в середине I тыс. н. э. под влиянием переселения на Сырдарью тюркских племен стали менять свой этнический облик и язык.[2][3][4][5]

Принятие этого имени кыпчакской знатью, по мнению С. Г. Кляшторного, выражало их стремление связать себя с древней генеалогической традицией завоёванных земель, прежде всего по Сырдарье, и таким образом, узаконить свои права на власть над указанными областями. Это отразил и знаток тюркских языков Махмуд аль-Кашгари, писавший: «Канглы — один из великих людей из кыпчаков».

Как бы то ни было, со средних веков под названием "Канглы" известно тюркское племя, обитавшее по реке Сырдарья.

Главную массу тюрок, наводнивших в X веке Мавераннахр, составляли канглы; в определённые периоды области Самарканда, Бухары, Хорезма были подчинены им.[источник не указан 50 дней]

Во времена возвышения хорезмшахов (Мухаммед, Алла эд-Дин) гегемония в Западном Туркестане принадлежала канглы.[источник не указан 50 дней] Мать хорезмшаха Мухаммеда Теркен-хатун происходила именно из этого народа[6]. Её племянник Кайыр хан, начальник крепости Отрар, был, по мнению некоторых, виновником нашествия Чингисхана.[источник не указан 50 дней] Главные силы Хорезмшаха против Чингисхана состояли из канглы.[источник не указан 50 дней]

Канглы — одна из основных частей кипчакского объединения племён. Их главная ставка была на нижней Сырдарье. Переселившись в начале XI века на среднее течение Сырдарьи, кипчаки оказались соседями племен канглы. Это произошло после того, как значительные массы огузов оставили бассейн Сырдарьи. Канглы заняли районы в нижнем течении Сырдарьи и на северо-восточном побережье Аральского моря. Центром владений канглы стал Каракурум. Эта ставка находилась неподалёку от города Дженда. Таким образом, племена канглы в XI—XII веках входили в племенное объединение кипчаков, однако могли быть вполне самостоятельны, ввиду своей многочисленности. В «Сокровенном сказании» степь к западу Иртыша именуется «страной канлийцев и кыпчаутов».

Канглы располагались к северо-востоку от рек Талас и Чу, далее на юго-запад вдоль озера Балхаш. Другая часть племён канглы, как указывалось, расселялась к северо-западу от Аральского моря, на реке Эмбе и далее на запад. Канглы в XII веке сместились из Зауралья к нижнему течению Сырдарьи[7].

В XII веке канглы упоминаются на берегах реки Чу. Живя в соседстве с карлуками в Семиречье, канглы попали в зависимость от местных караханидских владетелей, чья резиденция находилась в Баласагуне. В XII веке караханиды слабеют. По этому поводу у Джувейни говорится: «От былого могущества баласагунских владык ничего не осталось: даже канглы и карлуки, некогда считавшиеся их вассалами, и те безнаказанно грабили их владения». Караханидский каган обратился за помощью к кара-китаям. Их предводитель Елюй Даши оттеснил кочевников от столицы, затем, увидев слабость караханидского правителя, устранил его и лишил титула, присвоив новый — «элик тюрков».

В состав земель канглов входили приаральские степи, что в 1255 году было отмечено Вильгельмом де Рубруком, путь которого в Каракорум начинался от лагеря Бату на восточном берегу Волги. Плано-де Карпини и Рубрук проезжавшие по владениям канглы в середине XIII века, помещают их кочевья в низовьях Сырдарьи и Каракумов, а из описания походов Тимура узнаем, что они в конце XIV века жили между Сырдарьей и Таласом, составляя часть улуса Джучи.

Известный государственный деятель и историк государства Хулагуидов Фазлаллах Рашид-ад-Дин в своем историческом произведении «Сборник летописей» (Джами ат-Таварих) пишет о том, что древние канглы были частью древних огузов (туркмен):

С течением времени эти народы разделились на многочисленные роды, [да и] во всякую эпоху из каждого подразделения возникали [новые] подразделения и каждое по определённой причине и поводу получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена.

Также он, сообщая нам о канглы, приводит интересную легенду о происхождении этого названия от слова телега (канг), производством которых славились мастера этого племени, об этом позже пишет и Абулгази в своем произведении «Родословная туркмен»:

В то же самое время, как Огуз воевал со своим отцом, дядьями, братьями и племянниками, делал набеги и грабил их страны, то из всего народа, все те из его родственников, которые присоединились к нему и стали с ним заодно, по соображению собственного ума сделали повозки и нагружали на них [всё] награбленное, другие навьючивали добычу на животных. [Повозку по-тюркски называют «канглы»], по этой причине и они были названы именем канглы. Все ветви канглы [происходят] от их потомства. Впрочем, Аллах знает лучше!

Казахи-канглыПравить

История этого народа хорошо отражена в средневековых письменных источниках, написанных на восточных языках. Согласно данным этих источников, канглы занимали обширную территорию от Семиречья до реки Таласа, низовьев Сырдарьи и предгорий Каратау. В XIII—XIV веках часть их распространилась до гор Улутау и Тургайской степи, к зиме они возвращались на Сырдарью. В древние времена канглы входили в конфедерацию племён, позднее составивших Старший жуз казахов. После распада Золотой Орды и Чагатайского улуса канглы составили один из основных компонентов казахского союза.

Первым в племени казахов-канглы считается Келдибек. От его первой жены Сары берёт начало группа родов сары-канглы, а от второй жены — кара-канглы[8].

Обитатели западного Семиречья, склонов Каратау и бассейна Средней Сырдарьи канглы были также одним из значительных племён Могулистана и Ак-Орды и важнейшей составной частью Старшего жуза. Как и кипчаки, дуглаты и уйсуни, канглы сохранили в основном этническую целостность на своей древней территории и сыграли большую роль в казахском этногенезе. На протяжении всей истории Могулистана канглы (они назывались здесь также именем бекчики, пожалованным им за оказанные Бекчиком канглы услуги при возведении Тоглук-Тимура ханом и употреблявшимся, очевидно, лишь среди знати и верхушки в официальных хрониках) играли определённую роль в политической жизни. В период усиления феодальной раздробленности после Вайс-хана (в 1430-х годах) предводители канглы-бекчиков упорно стремились закрепить свою самостоятельность.

Западные ветви канглы — присырдарьинские и чу-таласские — могли быть в основе объединения казахов при Керей-хане и Жанибек-хане, которые имели прочное влияние в районах расселения канглы — как в Южном Казахстане во время их оппозиции Абулхайр-хану, так и после откочёвки в западные районы Семиречья.

В начале XVII века канглами и катаганами, проживавшими в Ташкентском уезде управлял удельный казахский хан Турсун.

В 1627 году Есим-хан убил Турсуна и разорил подвластных ему канглы и катаганов; большая часть последних бежала за Сырдарью на запад, а оставшиеся под именем шанышкылы присоединились к канглы.

Начиная с первой четверти XVIII века племя канглы начинает фигурировать в русских письменных источниках. Согласно документов американской колониальной администрации[источник не указан 370 дней] канглы на рубеже XIX—XX веков проживали двумя компактными группами: в долине реки Или, на Алтын-Эмельской возвышенности, в верховьях реки Сыр-Дарьи и в Ташкентской области[9].

По подсчётам востоковеда Н. Аристова, в конце XIX века численность казахов из племени канглы достигала 10 тысяч человек. Изm них в Верненском уезде проживало до 300 семей, в Аулиеатинском — 350, Чимкентском — 478, Ташкентском — 1650. По другим данным, в XIX—XX веках их числ. достигала 50 тыс. чел. (Н. Масанов) или даже превышала 190 тыс. чел. (М. Тынышпаев). Академик АН Казахской ССР А. Кайдаров оценивал суммарную численность канглы и шанышкылы в 14 тыс. семей[8].

Состав племени:

сары-қаңлы

  • АҚЫЛҚОЖА (Ырғақты, Құйысқанды, Жусанды, Ашамайлы, Қарқаралы, Ергенекті)
  • ОМЫРТҚА (Монтай, Мақсұт, Шарым, Есқара, Қиял, Кеден)
  • МИЯМ (Жайсаң, Бақтияр, Әдік, Әли, Досеке, Еңіреп, Оразбақ, Тоғай, Асқан, Қожамберді, Көрпебай)
  • АҚБАРАҚ (Таздар, Қашаған, Қойқара, Сақы, Қырықсадақ)
  • ӘЛСЕЙІТ (Құдайқұл, Мәшен, Қыстаубай, Жайлыбай, Көзем, Ырысбай, Айдабол, Дөден, Кенжебай, Ағай, Айбек, Жұман, Оразбай)
  • ТОҚАЙ (Дүйсен, Байкісі, Өтел, Алыбай)
  • ШОҚПАР (Қоңырбай, Жақсыбай, Жақсылық, Ақшуақ, Түркебай, Құнанбай)
  • ЕШКІЛІ (Қосай, Елбақай, Сойылқас)

қара-қаңлы

  • ЕРЕЗЕН (Матах, Райытбек, Үркінбай, Томаш, Құтты)
  • ЕҢКЕ (Қармен, Түмен, Шоңай, Есберді, Батыр)
  • ТАНТА (Құлжан, Шомақ, Олжабай, Қосаболат, Қайырлия, Тұра, Таз, Былғары, Сертек)
  • ҚАРАМАНАС (Тәпи, Қуаныш, Қошай, Қозымбет,)
  • ҚАСПАН (Садақ, Дәулетай, Бәйдек)
  • ТОҒЫЗБАЙ (Бағытай, Дүнкелді, Теке, Бердібай, Қатшы)
  • ОНБАЙ (Қонаққожа — Тоғанай, Мәмбет (қызыл қаңлы), Бақа (Теңіз). Қозы — Жасмырза (Алпыс, Құмырсқа, Бадырақ), Бұзаушы, Тартулы, Жылқышы)

Башкиры-канглыПравить

Родовой состав

  • АК-ТАУ (Родовые подразделения: бурангул, бахтияр, яркей, мулэкэш, мэлэкэс, султан, хамит)
  • ИДЕЛЬ (башкурт, гумер, иске-гумер башкурты, ишмай, карача-елга-башкурты, кулбай, курман, мышар, типтяр, эрсэкэй)
  • КЫР-СЫНДАШ (Родовые подразделения: башмак, киже, кудей, кузян, кувакан, кукар, сирмеш, сагызак, хайыскан)
  • ЮРЭК-ТАУ (Родовые подразделения: иштекэй, карим)
  • ШАМШАДЫ

Анализ Y-DNAПравить

R1b, R1a, G-GG162[10][11].

Расселение башкир-канлинцевПравить

Согласно шежере рода кан-канлы князь Кан-Канлин (Кайлин, Кыр-Канлин, 1270—1360) окончательно согласовал с властями Золотой Орды территорию Канлинского улуса и тамги, дерево (дуб), птицу (журавль), оран[12].

В сентябре 1553 года тысячная дружина Идяш-батыра (1506—1588) встретилась с русскими отрядами во главе с послом Семеном Ярцевым. Вовремя встречи был подписан акт между сторонами о подданстве Ивану IV с определением границ Канлинской земли, согласно Тарханной грамоте. В шежере рода кан-канлы говорится о границах земель[13]:

«По левому берегу реки Кармасан с вершин до её устья, с устья и до вершин двух речек — Малой и Большой Нугуша, до вершины р. Усень по обоим берегам, до Еланской волости, оттуда до устья р. Сарсаз, до вершины р. Базы, оттуда на р. Еланку, до вершины р. Куваши, до Елдякской волости, с вершины р. Бирь до Бураев лес до устья р. Кармасан и озеро Асылыкуль».

К Канлинской волости относились следующие населённые пункты: Старые Богады, Букай, Кубяк, Сабай, Новотавларово, Устюба, Шланлыкулево, Буздяк, Кузеево, Старотавларово, Урзайбаш, Шигайкулбаш, Якупово, Канлы-Туркеево, Сабанай, Староактау, Новоактау, Ураново, Новый Сабай-Идяшбаш, Хазиман,Тугай, Урняк Буздякского района; Ильчимбетово, Тюпкильды, Ермухаметово, Бикметово, Туктагулово, Нугуш, Кандрыкуль, Кандры-Кутуй, Урмекеево, Чукадытамак Туймазинского района; Ахметово, Старые Тукмаклы, Новые Тукмаклы, Якупово, Гургуреево, Саитово, Мавлютово, Бакаево, Карача-Елга, Канлы Кушнаренковского района; Сынташ (Новый Сынташ, Старый Сынташ, Сынташтамак), Агарды, Улы-Аряма, Староабзаново, Дусметово, Старые Санны Благоварского района; Бурангулово, Кидрячево, Чапаево Давлекановского района; Верхнелачентау, Нижнелачентау Бирского района; Кигазытамаково, Большие Шады, Малые Шады Мишкинского района Республики Башкортостан[13].

Каракалпаки-канглыПравить

Канглы в каракалпакском роде находится в арыс он торт урыу (большие 14 родов) в Кипчакской группе отдельно от основных 12 кипчакских родов.

-Катканлы -Ыргаклы -Ашамайлы -Тараклы -Жууансан -Шомишалы -Кашулар -Орманшы -Акылкожа -Тазаканлы -Алтыортак

Киргизы-канглыПравить

По некоторым сведениям в сельском округе Дардак (Узбекистан), населённом преимущественно башкирами и киргизами, около 12 % населения составляют представители племени чырак-канглы (кара-канглы).

В Киргизии киргизы-канглы (кирг. кандылар) компактно проживают на юго-западе страны. Канглы проживали на юго-западе Киргизии ещё до прихода туда енисейских киргизов.

Узбеки-канглыПравить

Узбеки-канглы живут в Хорезме и Каракалпакии[14].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Разбор книги под заглавием: Путешествие в Туркмению и Хиву // Северный архив : журнал. — 1822. — Июль (№ 13). — С. 67.
  2. Шаниязов К. Ш., К вопросу о тюркоязычных компонентах в сложении узбекской народности // Проблемы этногенеза и этнической истории народов Средней Азии и Казахстана. Выпуск 3. Этнография. М.,1991, с.45
  3. "The Nomads of northern Central Asia, " p. 464. Y. A. Zadneprovsky in: History of civilizations of Central Asia Volume II: The development of sedentary and nomadic civilizations: 700 B.C. to A.D. 250. Editor: János Harmatta. UNESCO publishing. Paris. ISBN 92-3-102846-4.
  4. Sinor, 1990, p. 174: "... the Sogdians, known as K'ang-chii to the Chinese..."
  5. Golden, An Introduction to the History of the Turkic People, 1992, p. 53.
  6. История Казахстана в персидских источниках. — Алматы: Дайк-Пресс, 2007. — Т. 5. — С. 42.
  7. Кипчаки / Кляшторный С. Г. // Канцелярия конфискации — Киргизы [Электронный ресурс]. — 2009. — С. 746. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.
  8. 1 2 Канлы // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0.
  9. Акеров, Табылды Абдраманович. Об этнонимах «хягяс», «хасха» и «кыргыз» // Вопросы истории Кыргызстана. — Бишкек: Институт истории и культурного наследия Национальной академии наук Кыргызской Республики, 2010. — № 3. — С. 168—194. — ISSN 1694-5700.
  10. Маркина, Надежда. Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции. Генофонд РФ (16 апреля 2015). Дата обращения 4 октября 2019.
  11. Маркина, Надежда. Прочтение Y-хромосомы позволило генетически подтвердить легендарных предков. Антропогенез.ру (17 апреля 2015). — «При этом во всех трёх популяциях носители гаплогруппы G1 встречаются лишь в определенных родах или субэтносах — у казахов это аргыны, у армян — амшены, у башкир — канглы.». Дата обращения 4 октября 2019.
  12. Шарипов Ф. Шежере рода Кан-Канлы // Ватандаш. — 2007. — № 5. — С. 178—195. — ISSN 1683-3554.
  13. 1 2 Асфандияров А. З., Шарипов Ф. Равные среди равных: 455 лет добровольного вхождения канлинских родов в Московское государство // Ватандаш. — ISSN 1683-3554.
  14. Bregel, Yuri. An Historical Atlas of Central Asia. — Brill, 2003. — 116 p. — (Handbook of Oriental Studies. Section 8 Uralic & Central Asian Studies, Volume: 9). — ISBN 978-90-04-12321-2.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить