Открыть главное меню

Якуты

Яку́ты (самоназвание саха; мн. ч. сахалар) — тюркский народ, коренное население Якутии. Якутский язык принадлежит к тюркской группе языков. По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года в России проживало 478,1 тысячи якутов, главным образом, в Якутии (466,5 тысячи), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются наиболее многочисленным (49,9 % населения) народом в Якутии и самым крупным из коренных народов Сибири в границах РФ[4].

Якуты
Современное самоназвание сахалар (саха)
Численность и ареал
Всего: 480 000 (2010 г.)

 Россия:
478 085 (2010 г.)[1]

Описание
Язык якутский, русский
Религия айыы[3], агностицизм, православие, тенгрианство
Входит в тюркские народы
Родственные народы долганы, тувинцы, хакасы, алтайцы
Этнические группы долганы
Происхождение курыканы
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

СамоназваниеПравить

Самоназвание также саха, мн. сахалар. Существует также старинное самоназвание уранхай (также пишется ураанхай, ураангхай; якут. урааҥхай), ныне используемое в песнях, торжественной речи и Олонхо.[5]

 
Расселение якутов по районам Якутии согласно переписи населения 2010 года

История и происхождениеПравить

Согласно распространённой гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя курыканов[6], хуннского происхождения, жившее до XIV века в Забайкалье. В свою очередь, курыканы пришли в район озера Байкал из-за реки Енисей[7][8][9].

Большинство учёных полагает, что в XII-XIV веках н. э. якуты несколькими волнами мигрировали из области озера Байкал в бассейн Лены, Алдана и Вилюя, где они частично ассимилировали, а частично вытеснили эвенков (тунгусов) и юкагиров (одулов), живших здесь ранее[10]. Якуты традиционно занимались скотоводством (якутская корова), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко континентального климата в северных широтах, коневодством (якутская лошадь), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.

Согласно якутским легендам[11], предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину Туймаада — пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный Якутск. Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя Эллэй Боотур и Омогой Баай.

По археологическим и этнографическим данным, якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племен среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в XIVXV веках. В расовом отношении якуты принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской расы. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири, они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.

Около 94 % якутов генетически относятся к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-Tat (субклад N1a1a1a1a4-M2019)[12][13]. Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение Y-хромосомные гаплогруппы R1a и C[14]. Исследовав 58 мумифицированных останков из захоронений якутов (от XV до XIX века), учёные выявили Y-хромосомную гаплогруппу N1a1-Tat у 8 из 13 образцов (61 %). Также были выявлены высокие частоты митохондриальных гаплогрупп C и D[15][16].

Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп эвенков с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь, якуты освоили бассейны северных рек Анабара, Оленька, Яны, Индигирки и Колымы. Якуты модифицировали оленеводство тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.

Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский тойон XVI века Баджей был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон Тыгын небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах, однако, в конечном итоге, вынужден был подчиниться русским.

Некоторые историки считают, что объединительная деятельность Тыгына была вызвана переходом якутских племен к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а напротив — отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.

Включение якутов в состав Русского государства в 16201630-е годы ускорило их социально-экономическое и культурное развитие. В XVIIXIX веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная ураса. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялись и традиционные верования.

Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская ономастика, почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена[17]. В настоящее время, якуты носят как имена греческого и латинского происхождения (христианские), так и якутские имена.

Культура и бытПравить

 
Обитатели Тартарии (Николас Витсен). Якут крайний слева

В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов Центральной Азии. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности можно отметить уникальные породы якутских коров и якутских лошадей отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.

Жилищем являлся бревенчатый балаган (якут. балаҕан; якутская юрта) и ураса (якут. ураhа), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить избы.

В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «Якутская лайка». Также распространена придворовая порода крупных якутских собак, отличающиеся своей неприхотливостью.

Передаваемый из поколение в поколение сказителями древний эпос Олонхо (якут. Олоҥхо) включён в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.

Народные певцы якутов использовали горловое пение.

Из музыкальных инструментов наиболее известен хомус — якутский вариант варгана и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа)[18]. Самобытным культурным феноменом является т. н. якутский нож.

РелигияПравить

Основная статья: Тенгрианство
Основная статья: Айыы

До прихода русских, среди якутов была распространена религия Тенгрианство. Якуты считали себя детьми бога Тенгри (Таҥара). В тенгрианстве было три мира: верхний, серединный и нижний миры, которые были соединены гигантским деревом (Аал Луук Мас). В верхнем мире жили айыы (ангелы), в серединном люди, в нижнем абасы (демоны) . Обязательный обряд — благословение айыы и (в прошлом) тенгри, при торжественных случаях или по прибытию в новое (не знакомое) место. Почитаются священные места, горы, деревья, реки. Благословения (алгыс) являются для якутов своего рода молитвой, где обычно проситься защита, покровительство и удача у айыы и у (в прошлом) тенгри.

Якуты каждый год празднуют «Ысыах», день воспевания бога Тенгри (в прошлом). Ысыах праздновали в день летнего солнцестояния, 21 июня (в прошлом, сейчас празднуют в удобное время во второй половине июня), когда проходит обряд встречи солнца. Солнце для якутов отождествлялось с оком Тенгри, а сам Тенгри с небом или с космосом. А своей матерью-кормилицей якуты считали землю, и так же одабривали её алгысами и преподношениями (в наше время преимущественно оладьями).

Так же якуты верят что у каждого человека есть душа (кут). По представлениям якутов кут состоит из 3-х частей: Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей. Буор-кут (земляная душа) — материальная часть, физическое тело. Салгын-кут (воздушная душа) — интеллект, разум.

В прошлом у якутов существовал также Обряд воздушного погребения.

Новая традиционная якутская религия Айыы, в котором сохранились большинство обрядов и традиций, унаследовавшихся от тенгрианства (за исключением бога тенгри, культ тенгри сегодня у якутов преимущественно не почитается), официально зарегистрирована в управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия) 10 января 2012 года в управлении министерства юстиции РФ по РС(Я). На сегодняшний день большинство якутов почитают религию Айыы, но есть и те кто почитают религию предков тенгрианство.

В XVIII веке произошла массовая христианизация коренных жителей Ленского края — не только якутов, но и эвенков, эвенов, юкагиров, чукчей, долган. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий. С XVIII века большинство якутов формально стали православными христианами. Массовая христианизация коренных жителей Якутии носила преимущественно формальный характер; новообращённые долгое время сохраняли весьма поверхностное представление о православной религии, а христианство принимали главным образом надеясь на ослабление ясачного гнёта (тем, кто принимал христианство, полагались льготы).

 
Якутская семья

РасселениеПравить

По результатам переписи 2010 в России проживало 478 тысяч якутов, в конце 2014 года численность превысила 500 тысяч. Являются наиболее многочисленным народом в Якутии. Часть якутов осталась в Казахстане — 415 (2009), на Украине — 304 (2001), в Белоруссии — 52 (2009), Киргизии — 35 (2009), Латвии — 28 (2011), Эстонии — 15 (2011) и других странах бывшего СССР.

Численность по данным всесоюзных и всероссийских переписей (1897—2010)
Страна / Регион Перепись 1897 года[19] Перепись 1926 года[20] Перепись 1939 года[21] Перепись 1959 года[22] Перепись 1970 года[23] Перепись 1979 года[24] Перепись 1989 года[25] Перепись 2002 года[26] Перепись 2010 года[27]
Российская империя / СССР / Российская Федерация 227 384 240 709 242 080 236 655 296 244 328 018 381 922 443 852 478 085
Якутская область / ЯАССР / Республика Саха (Якутия) 221 467 235 926 233 273 226 053 285 749 313 917 365 236 432 290 466 427
Иркутская губерния / Сибирский край / Иркутская область 2734 3385 1398 1366 1751 1788 2020 992 858
Енисейская губерния / Сибирский край / Красноярский край 2181 4820 4343 1248 1387 1778 1368 1468
Томская губерния / Сибирский край / Новосибирская область - 21 386 602 798 473 629
Приморская область / Дальневосточный край / Приморский край 517 32 22 112 117 506 475 703 766
Приморская область / Дальневосточный край / Хабаровский край 1224 1569 944 1152 1662 1578 1454 1417
Приморская область / Далневосточный край / Магаданская область 734 791 1019 892 754 469 407
Амурская область 356 398 302 245 288 699 788 314 449
Москва - 72 164 496 480 771 1448 1508
Ленинград / Санкт-Петербург - 17 70 214 787 862 847 701
Украинская ССР - 14 77 251 349 479 688 - -
Казахская АССР / Казахская ССР - 4 64 87 174 438 314 - -
Узбекская ССР - 3 24 74 173 119 183 - -
Белорусская ССР - 1 9 33 43 81 139 - -
Киргизская АССР / Киргизская ССР - - 4 11 58 82 80 - -

СахалярыПравить

Основная статья: Сахаляр

Сахаля́р (якут. бааhынай) — метис, потомок от смешанного брака якута/якутки и представителя/представительницы европеоидной расы (русских и др.)[28]. Слово не следует путать с сахалар — множественным числом от самоназвания якутов, саха́.

Якуты в филателииПравить

В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая якутам.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
  2. Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве. Приложение 5. Национальный состав населения по административным округам города Москвы (недоступная ссылка)
  3. Религия Аар Айыы официально признана после 316 лет запрета (недоступная ссылка). Архивировано 3 сентября 2014 года.
  4. Бурят в целом больше (более 600 тысяч человек), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов.
  5. Обрядовая поэзхия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003
  6. Курыканы. ИРКИПЕДИЯ - портал Иркутской области: знания и новости. Дата обращения 4 августа 2018.
  7. Происхождение якутов Архивировано 7 июля 2015 года.
  8. V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, p. 226—237,2008
  9. V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» — Атлас курыканской миграции
  10. Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA
  11. Легенды, предания якутов
  12. [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003] — PubMed result
  13. The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes
  14. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения 27 января 2014. Архивировано 28 февраля 2013 года.
  15. Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes. Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA // BMC Evolutionary Biology 2010
  16. Этногенез якутов
  17. Л.А. Сергеева. О якутских фамилиях (рус.).
  18. Якутские музыкальные инструменты | Национальный театр танца Республики Саха (Якутия) им. Сергея Зверева - Кыыл Уола (недоступная ссылка). dancesakha.ru. Дата обращения 11 августа 2016. Архивировано 20 августа 2016 года.
  19. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  20. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  21. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  22. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  23. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  24. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  25. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  26. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  27. Приложение Демоскопа Weekly. demoscope.ru. Дата обращения 17 ноября 2015.
  28. Определение Архивировано 31 августа 2009 года. в словаре «Языки русских городов» ABBYY

СсылкиПравить

ЛитератураПравить