Википедия

Дулаты

У этого термина существуют и другие значения, см. Дулат.

Дулаты (каз. дулаттар; ед. дулат, другие названия — дуклат, дуглат) — древнее тюркское либо монгольское[1] кочевое племя и самая многочисленная группа в составе Старшего жуза казахского народа. Дулаты жили вдоль берегов Или, вплоть до Чу и Таласа и среднего течения Сырдарьи.

Дулат
Современное самоназвание Дулаттар
Расселение

Казахстан Казахстан
Китай Китай

Узбекистан Узбекистан
КиргизияКиргизия
Язык казахский
Религия ислам суннитского толка
Входит в казахи
Этнические группы Сикым, Шымыр, Ботпай, Жаныс
Dulat`s land.png

По сельскохозяйственной переписи 1906—1912 гг. дулатов насчитывалось 334 тыс. человек, в том числе в Таразе — 60,8 % казахского населения, в г. Верном (ныне — Алма-Ата) — 41 %, в Шымкенте — 32,8 %, в Бишкеке — 93,7 % казахского населения[2].

Уран, тамгаПравить

Уран (родовой (боевой) клич) — «Бактияр». Тамга (родовой символ) — «Домалак». Этимология слово «Домалак» — тотем Солнца (Күн белгісі). Домалак ана-күн домалақ; Нурилла- күн нұрлы; Сары байбише- күн сары; Жарыкшак-күн жарық;-Нұр ұл или Нурин ("Нирун" по Рашид ад-Дин) — күннен тараған.

 
тамги и ураны.

Этническая принадлежность дулатовПравить

Вопрос об этнической принадлежности дулатов служил неоднократно предметом спора многих исследователей — одни считали их выходцами из монгольских степей (Рашид ад-Дин, В. В. Бартольд, Ч. Ч. Валиханов), другие — тюрками (Н. А. Аристов, С. Аманжолов, В. В. Востров, М. С. Муканов). Согласно тюркской теории, этническую основу дулатов составили племена Западно-Тюркского каганата (VI в.), известные в письменных источниках под названием «дулу» (пять племён дулу и пять племён нушиби) — жители Семиречья. В 840 г. дулаты вошли в состав государства Караханидов (840—1212 гг.), затем киданей (кара-китаев, 1124—1219 гг.) и наконец монголов. В Чагатайском Улусе (1224—1348 гг.), позже дулаты основали своё собственное государство Манглай-Субе[3].

ГаплогруппаПравить

Дулаты представляют собой один из родов в составе крупного племенного объединения уйсун. Для уйсунов и дулатов характерной является гаплогруппа С2-M217[4][5]. Генетически уйсунам из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[4].

Гаплогруппа С3-starcluster (ныне обозначается как C2*-M217), согласно Ж. М. Сабитову, отражает генетический вклад нирун-монголов, потомков Бодончара (предка дуглатов и других монгольских родов)[5].

ШежиреПравить

Согласно шежире Г. Н. Потанина, у Уйсуна было два сына — Абак и Тарак. От Тарака происходили жалаиры, от Абака — Дулат, Албан, Суан (по другим сведениям добавляли Сары Уйсуна), от Токал (второй жены) — Шапырашты, Ошакты, Ысты, Сыргелы, а Канлы и Шанышкылы являются пришельцами (кирме)[5].

Согласно шежире З. Садибекова: у Майкы был сын Бахтияр, у него было два сына — Ойсыл и Уйсил. У Ойсыла было три сына: Жалмамбет (отец Ошакты), Жарымбет (отец Шапырашты), Жарас (отец Ысты). У Уйсила сын Абак (Аксакал), у которого сын Караш-би. У него сыновья Байдибек и Байдуыл. У Байдуыла — сын Шакшам, у Байдибека — сын Сары Уйсун (от Байбише — старшей жены) и Жарыкшак (от Домалак ана). У Жарыкшака — сыновья Албан, Суан, Дулат[5].

Состав племениПравить

Племя дулат делится на 4 рода, которые со временем стали делиться на более мелкие роды (по алфавиту):

  • Ботпай — бидас, құдайқұл, қоралас, шағай.
  • Жаныс — даулет, жамбай, бөгежіл, қапал, жантай, жанту, жарылқамыс, қасқарау, өтей, шегір, ниязбек, озтемир, караман, буенбай, топай.
  • Сикым — жәнібек, әлібек, малыбай, баглан, қоянбай, сары, қарақұл, шуылдақ, шадыр.
  • Шымыр — бекболат, шынқожа, темір.

Дулаты в МоголистанеПравить

Наиболее подробные сведения по истории своего племени дулат приводит историк Мирза Мухаммад Хайдар Дулати. По его свидетельству, дулаты были «одним из главных и могущественных племён Могулистана».

В период упадка Чагатайского улуса дулатская знать решила создать самостоятельное государство на территориях, прилегавших к Кашгару и Яркенду. Поскольку во всех монгольских государствах по традиции верховным правителем мог быть только Чингизид, амир Пуладчи (Буладжи), глава племени дулат, выступил с намерением создать независимое от Чагатайского улуса государство Могулистан с помощью ставленника — хана из Чингизидов. Чингизидом, на котором остановили свой выбор дулаты, оказался 18-летний Тоглук-Тимур-оглан[6]. Таким образом, первоначально Чингизиды стали политическим орудием в руках дулатов. С этого момента глава племени дулат занимал при хане Могулистана должность улусбега — «правителя улуса» — занимавшегося фактическим управлением делами государства.

Сам историк Мухаммад Хайдар Дулати приходился двоюродным братом падишаху Бабуру, а также Султан-Саид-хану, завоевавшему в 1514 году исконные земли дулатов Манглай-Субе и основавшему на их территории независимое ханство Могулия. После смерти Султан-Саид-хана его преемник Абд ар-Рашид-хан I (1533—1559) положил конец власти дулатов в ханстве и казнил последнего улусбега — Саййид-Мухаммад-мирзу, дядю историка Мухаммад Хайдар Дулати.

Известные дулатыПравить

Интересные фактыПравить

Один из влиятельных биев казахского народа Толе би Алибекулы (дулат, отделение жаныс — жанту), фактически повелевавший Старшим Жузом, жил в Ташкенте. В 10 верстах от Ташкента по Чимкентской дороге, в местности Каракамыс мальчик-бродяга по имени Сабалак, впоследствии знаменитый Абылай хан, пас в 1725 году верблюдов Толе би[7].

В записках 1853 года майора Перемышельского, описано место для будущего поселения (г. Алма-Ата), расположенного на землях племени дулат:

 8 августа, 1853 г.

Каргалы

Г. Корпусному Командиру

Я имел честь доносить Вашему Высокопревосходительству о намерении моём обозреть вершины Алматов. Осмотрев с инженер-поручиком Александровским первыя и вторыя Алматы и долину между ними, мы нашли по удобству добывания леса, большому количеству прекрасной, изрезанной арыками хлебопахотной земли, пажитей и сенокосных мест, далеко превосходящими урочища на Иссыке и Талгаре, почему и предложили Алматы местом будущего поселения, при том через занятие этого пункта все лучшие кочевья и хлебопахотные места Дулатов будут у нас под руками.		 

Мухамеджан Тынышпаев, «Материалы по истории казахского народа», Ташкент 1925 год

 В 1650-х годах дулаты перекочевали на запад, а в 1690—1790 годах они жили в Ташкентском уезде. Дулаты управляли, владели Ташкентом. В русских источниках сведения о племени дулат появляются уже в XVIII веке. Так, в описании родоплеменного состава казахов, составленном М. Тевкелевым в 1778 году, сказано, что Старший жуз состоит из 10 племён и в их числе приведены все пять основных родов дулатов: ботпай, шымыр, сиқым, жаныс, бөгежіл. 

Сиргели является названным братом Дулата, родоначальника племени Дулат.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. ↑ Бартольд В. В. Сочинения. Том V. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — Москва: Наука, 1968. — С. 276. — 759 с.
  2. ↑ По материалам книги Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX- начало XX вв.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с.
  3. ↑ Тынышпаев М. Материалы к истории киргиз-казакского народа. Ташкент. 1925, С. 4.
  4. ↑ 1 2 Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 78. — 148 с.
  5. ↑ 1 2 3 4 Сабитов Ж. М. О происхождении казахских родов сары-уйсун, дулат, албан, суан, ысты, шапрашты, ошакты, сргелы // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2012. — Т. 4, № 1. — С. 94—98. — ISSN 1920-2997.
  6. ↑ Академик В. В. Бартольд. «Отчёт о поездке в Средн. Азию»
  7. ↑ Мухамеджан Тынышпаев «Материалы по истории казахского народа», Ташкент 1925 год

ЛитератураПравить

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дулаты&oldid=108024083